我想想孫老說的也是在理，曹晨陽如果不是因為兒子做的那檔子事兒，他本人現如今還沉迷在這人皮唐卡中的女人身上呢，保不準哪天夢中和那女人纏綿的時候暴斃，那也都是很有可能的。
“不過我也想問問，這人皮唐卡，你們是從什麽地方找到的？”孫老似是很幹興趣般，依舊時不時的去打量那唐卡。
無寂隻簡單說，是一位朋友從拍賣行中拍得的。
孫老聽了笑著搖頭：“這一行就是這樣子，一個願買一個願賣這買賣也就成了。”
“孫老您的意思是？”我聽出他這話裏有話l
“沒什麽。隻是覺得這位朋友有些不走運而已。”孫老淡淡的笑了一下，有點意味深長的意思。
“您是否見過類似之物？”無寂開腔兒問說。
孫老頷首：“這種東西，最早我還是在一本書中看到的。”
後來孫老說，他曾在一位著名的西藏史學家的書中看到過一段，說的是前攝政八世第穆活佛接住護法神性澤達的力量，製作成一道強力符咒，然後這位活佛降符咒縫在了送給薪金掌權的十三世達賴的靴子裏，以此來企圖咒殺十三世達賴！
不過最後被十三世達賴的一位親信，叫做索傑的喇嘛發現了，最終並未咒殺成功，而且八世第穆活佛唄處決，死法是唄淹死在巨大的水桶中。
我聽聞後不免訝然，因為在我認為不論是藏密還是我大陸的大乘佛教，甚至西方的宗教，隻要是正教那都應該是度人向善的，怎麽還會有出家人做出這等汙糟的事兒。
無寂倒是並沒什麽反映，聽了我的話也隻說：“修行之人卻也是人，未脫凡骨便難舍我執。”
孫老深以為然的點了點頭：“是啊，貪嗔癡乃人之本性，即便修行之人怕也難以輕易超脫啊。”
後來我問孫老：“不過孫老您剛才有說見過這類似的東西，所以應該不隻是在書中看到過這麽簡單吧？”
孫老笑著點了點頭：“之後確實親眼見過這藏密咒文，不過那是在一位收藏家的私人博物館中，那位收藏家喜好收藏與宗教和神秘學相關的東西，其中就有很多關於藏密的法器之類。其中有一個頭蓋骨麵具。”
說著話，孫老起身到書架上拿出了一個文件夾，從中找出了幾張照片給我們看。
照片中的是一個比手大一些的橢圓形的東西，看樣子像是金的，有一麵上栩栩如生的刻畫著一個我並不認識的神的形象，凹麵中刻著很多藏文。
孫老指著兩章照片說：“這是人的頭蓋骨做成的法器，是在藏密的祭祀儀式中需要用到的，這個法器做的非常精致，整個頭蓋骨正反兩麵都是用純金包裹，然後雕刻上神像與咒文。雖然這與你們拿來的那人皮唐卡上的咒文並不相同。但意思大致類似的，都是掌控人的靈魂。”
雖然隻是看著照片，但我似乎都能夠感覺到照片中的法器所散發出的陰詭之氣，那種感覺讓我十分的不舒服，甚至不由自主的會想想到當時的人是如何割掉頭蓋骨，然後又懷著怎麽樣的心情將其做成了法器！
而聽到孫老最後那句掌控人的靈魂時，無寂請孫老可否具體說說那咒文中的內容。
孫老轉了轉手中的放大鏡說：“這個嘛，無寂小兄弟你也應該知道，這宗教的東西說的都很隱晦的，如果反義成中文我還真說不好。你看就好比這一句，翻譯成中文就是雲的天空，而這一句是水滴中的湖泊，這第三句是花中翡翠，而這最後一句的最為古怪，是說手中的靈魂。”
我聽著孫老說的這些都快繞暈了：“不應該是天空中的雲，湖泊中的水滴，翠綠中的花朵？”
孫老搖頭：“若按藏文的意思，就是我說的那般，所以說這看似很簡單的句子，但連貫起來的意思就會很蹩腳，甚至根本看不懂連灌起來是什麽意思，所以這東西是無法用言語來翻譯的，隻有最後一句不難理解，手中的靈魂也就是掌控靈魂的意思。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>