說白了，我已經失去信心了，因為我要是跟地獄門徒鬥，無異於用胳膊去擰大腿，而且我這隻是一個嬰兒的胳膊，而對方是一個健美教練的大腿，我就是打算魚死網破也根本沒有可以對抗的餘地。
我承認，我這人個人很喪，喪到經常否定自己，喪到沒有活下去的希望。
可就是這樣，我也不想死，因為死亡不是解決所有事情的途徑，很多人自殺是因為他們覺得死後什麽都沒有了，死亡會終止一切，可是我所知道的告訴我，這都是不可能的，每一個打算用死亡終止一切的人最後都隻會落到地獄裏，受到折磨。
去地獄的那一次我別的沒有學到就學到了這個因果報應，每一個做錯事了的人都會受到應有的報應，可是偏偏當這些人重新投胎轉世之後他們又會忘記在地獄中受到的苦難，然後再去重新犯錯，再受折磨，一切都是輪回。
至於人為什麽會忘記前世，孟婆湯是一個原因，隻不過，孟婆湯隻是忘掉生前的一切，而在地獄裏受到的苦難則是投胎之後的原因，我聽說的版本是，若是今生持五戒者，來世得受人身，你會另有新的父母，心識便有六種隔礙：一、你會是一直住在中陰身中，不得複還；二、則是入於胞胎之內；三、是出胎時受擠迫劇痛忘失以前的識相，這也就是表明了，在生產之時不光是母親會痛，孩子也是會痛的，而就是這痛苦導致孩子會忘記；四、是呱呱墜地後痛忘失以前的識相，忘記出生前的事情，生起新的所見所想；五、是出生後就貪著食物，忘失舊識；六、是當你慢慢長大，就受到新事物熏習，那麽你就會忘失舊識，因為那些對你來說已經是過去了，過去當然不必留戀。
這是佛教的說法，也挺有道理的，起碼對我來說是這樣。
還記得小時候隔壁信佛的奶奶跟我說，她說佛曾經說過：心識於這一世行善行惡，臨終隨著業力轉受新的身體，所見所做，都不是以前的身體，不能回來向人報告，猶如大樹已斷不能把木器集合起來使大樹複生，所以人這一輩子所做的一切都會留到來世，可是你即是你卻又不完全是你，因為你們所在生命中所接觸的東西不同，人自然就不同。
話題好像有點扯遠了，不過卻讓我有了別樣的感悟，人生就是這樣，你不想受苦你選擇放棄，可能不知道放棄後麵臨更大的苦難，世人不知這件事這是多大的悲哀呀!
心裏太過煩悶，我就念起了《地藏菩薩本願經》煩心時念誦經文，這也是隔壁的奶奶告訴我的，那個奶奶是村子裏唯一一個信佛的人，街坊四鄰都很不理解她，而她也不是一開始就信佛，她也是在自己的丈夫兒子都死了之後傳送開始信佛的至於我為什麽知道，是因為這是村子裏的人告訴我的。
那個老奶奶曾經跟我說，她的丈夫是因為前世殺了太多的動物才導致今生命短，僅僅剛到中年就去了，而她的兒子是她前世的債主，今生來向她討債的，所以那個孩子才從小體弱多病，家裏為了他把錢都花光了，就在錢都花光的時候她的兒子就死了，奶奶說那些錢就是她前世欠她兒子的錢。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>