大景皇朝開明，也從來不會在意這些東西的。
“修行之道，以學生看來，最關鍵的，是在修和行兩個字上麵，所謂修，既有修為，又有修身修養，是道德方麵，意思文章才華方麵，至於行，則是要求我們將這些理論，用於實踐！”
說話的是白峰書院的左丘銘，他在白峰書院，地位如同王騰風在青雲書院。
這番見解，雖然正確，但是以杭天逸的眼光來看，終究還是在樊籠束縛之中。
所謂修行，與不同的人而言，所需要修的是不一樣的。
對於有修煉天資的人來說，是修為，更是修身，而行就更不好說了，可以理解為一個人要走的路，也可以理解為將理論應用到實踐之中。
如此種種，隻要說的有道理，便沒有所謂的對錯了。
其實這世上的許多事情，不是簡單的對錯就能概括的，修行之路，何嚐不是如此？
年輕人，終究是血氣方剛，喜歡表現。
杭天逸這個時候，心裏麵做出個老氣橫秋的評價。
陳君莫微笑點頭：“不錯，看來你平時裏麵功課方麵，沒有落下！”
左丘銘聽得這話，心下甚是歡喜，其實，他並沒有聽懂陳君莫話語裏麵深層次的意思。
這不怪他，不說學問方麵，修行這條路，他也還在元胎境界，隻有進入紫府境界，自己的道開始，得到的明悟，才會漸漸的脫離於樊籠之外。
當然，這個規律，對於杭天逸來說，是不適用的，他來自地球，思維與這方世界不同。
“以平僧看來，修行之道，修的是己身，而行，則是普度眾生，佛曰：眾生皆可成佛！”說話的是大彌寺的僧人，他法名法衍，乃大彌寺中，除卻佛子淨空之外的年輕天驕。
當然，佛子的秘密，知道的人並不多，是以世人都以為他是年輕一輩中的人物。
“修身修心，皆為修行，貧僧認為，所謂修行，因人而異，於貧僧而言，則是不可言！”枯榮大師也參與進來了。
杭天逸聽了枯榮大師這番言論，眼睛卻是一亮，心想，這“不可言”三個字，很有逼格，很有意思啊。不愧是去青樓化緣的和尚。
“修身、齊家、治國、平天下，所謂的修行，便是入世兼濟天下，以蒼生為己任，報效國家！”青雲書院的李銳說道。
他雖然在青雲書院，但卻是誌在沙場，八尺身軀以及許國。
對於這樣的人，不論他的性格脾氣如何，在杭天逸這裏，都是值得尊敬。
尤其是他這番話語，雖然有書上的套話，但卻也不失自己的見解。在他看來，修行之道，便是報效國家。
“這個說法有意思！”陳君莫笑著說道。
他是大景皇朝的皇帝，自然希望天下人，都許諾報國。
對於陳君莫的心思，杭天逸是清楚的，但他卻是暗暗感感慨，這裏終究是王朝。
帝王君主的希望，是極好的，但更加體現得多的，是對自家江山有利的一麵，在蒼生方麵，雖然經常掛在嘴邊，但似乎踐行的時候，卻是差了些意思。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)