聽到這些，薑不苦卻沒有太多觸動，因為他說的這些，傳武都能做到，而且，效果也都很好。
周塔山道：“當然，這些效用咱們傳武都有，論養生延年，五禽戲不比梵伽古術差，而且有五種入門途徑，比梵伽古術更普適、更易入門，其他搏擊技法更不用說，傳武已經多到讓人挑花眼了，用不著拿國外一知半解的東西讓人修習。”
薑不苦頷首，就是這個道理，也不是沒人對國外的一些流派感興趣，可周教官一句話說到了點上，一知半解。
就算他本人號稱精通國外諸多流派，可那也隻是與國內其他人相比。
而能拿到六一學院供每個學員修習的傳武，哪怕習練者最少的“偏門”，也都傳承有序，來曆清晰。從其理念誕生，到曆代大家如何整理，如何演變，如何吸取別家之長，棄己之短，都說得清清楚楚，明明白白。
與之相比，國外那些法門，真的就僅限於知道有這麽個東西，說一知半解都算是狂妄。
在這種情況下，誰會冒險去學習。
“可我研究了所有傳武後，發現了一個特點，或者說缺點。過於中正平和！”
薑不苦奇道：“這應該算是優點吧？”
周塔山點頭道：“對啊，在咱們國人的觀念中，中正平和從來不是缺點，反而是優點。而咱們的傳武都是曆代先賢的心血，他們自然會主動的發揚優點摒棄缺點，哪怕最開始有缺點，在後世的改進中，也會逐漸舍棄，所以，最終都有了中正平和這個特點。”
他也不賣關子，完全坦誠了自己的想法。
“我綜合各流派類似的理念，舍棄那些艱澀難通的部分，創造了這麽柔體術，其實更準確說是‘揉體術’，你可以理解成一種更高難度的體操，相比傳武的中正平和，它最大的特點就是急功近利，能快速提升人體的柔韌，比較明顯的提升人體的速度和靈敏，對其他指標也都有正向提升，其最大的特點就是見效快！”
“周教官，您莫不是想拉我當實驗品？”薑不苦一臉狐疑。
周塔山解釋道：“我怎麽敢拿學生當實驗品，我搞出這個第一時間就是拿去研究組備報，讓他們進行了完善的可行性分析，最終結果非常理想，我的描述並沒有一點誇張。我想向全校推廣，他們卻說在推廣之前要先有一個明確的、有足夠說服力的樣板性成果。”
說罷他還取出一疊文件，展示給薑不苦看。
薑不苦對此很驚訝，這麽短時間，這個從無到有構建的體係居然已經完善到這種程度，已經考慮到對各種新法的確認、審核，及確保創立者利益這一整個流程的構建。
薑不苦有些心動，可還是有些猶豫。
“為什麽選我？”他有自知之明，雖然他的表現不錯，但還有人比他表現更好。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>