李瀟瀟一個剛成就金丹境的小丫頭，如果是空手上來說這樣的話，自然沒人會重視。
可當她身邊簇擁著一群“造化生靈”的實物之後，那說服力就直接拉滿了。
即便是想要反駁她，至少也得對她周圍那群傀儡生靈有一個基本的了解。
所以，在她說出開場那段話後，並沒有人跳出來反駁，反而數百萬計的精神念力在這群傀儡生靈身體內外掃過。
不僅自己掃視探查，還彼此交流碰撞，越來越多的發現展現在了所有人麵前。
那些宗門出生，或者對六一學院一些前沿理論研究不深的修行者，麵對這些發現依然一臉迷惑，不知道怎麽就忽然“生靈”的，不過，在與周圍人溝通之後，立刻恍然大悟起來。
傀儡之軀全是常見靈植材料，也探測不到任何精神波動，但確實生出了明顯靈智。
要理解其原理——仙古世界的修仙者並不會執著於此，但炎夏的修行者卻都喜歡在這方麵較死理，需要和“靈氣共鳴”理論聯係起來，更簡單的做法，就是和流水怪這群實物聯係起來。
這些傀儡靈智的本質，其實便是利用傀儡體內的靈氣共鳴，經過特殊的“點化”，在更高層麵上形成了一個“集體靈智”，隻不過相比於流水怪這種大型的、族群性的集體靈智，這種傀儡靈智的外在體現上反倒像是一單獨的個體。
根本不需要李瀟瀟再費任何唇舌，論道十餘天，思維正處於最活躍階段的眾人瞬間像是被一點火星點燃的汽油桶，靈感如同野火一般迅速的燃燒起來。
木頭傀儡可以點化生靈。
那麽法器呢？法器可以生靈嗎？
丹藥呢？丹藥可以生靈嗎？
陣法呢？陣法可以生靈嗎？
再進一步。
術法可以生靈嗎？
神通可以生靈嗎？
好像，似乎，隻要有靈氣參與的，都能夠用這樣的辦法“點化生靈”，而修行體係內，基本所有環節都是有靈氣參與的。
若是這種理念運用推廣開去，那整個修行界的麵貌都將發生天翻地覆的改變。
雖然他們覺得，這種“靈智”和真正的智慧生命的靈智還是有些不同，和天變前那種以二進製為基礎構建的信息智能有著某種神似，隻不過，因為誕生的基礎不同，一者更側重於靈智，一者更側重於計算。
可這依然不妨礙這種技術的誕生對整個炎夏、乃至整個世界的影響。
一件更有智慧的法器，一枚更具靈性的丹藥。
一個懂得自己調整變化的陣法，一艘有著靈智、懂得隨時調整體內狀況的飛船。
一個敢於充當探險排雷先鋒的機關傀儡，
甚至是一道有著自己想法，可以自己拐彎、變形、追蹤、索敵的術法，
一道有著智慧的神通；
雖然這一切都是構想，可是，李瀟瀟展示的這種“創造生靈”的做法，至少在理論上，都是可以很絲滑的平移到這些領域之中。
而一些事先並未得到通知，出身於天機係的修行者，此刻也陷入集體亢奮之中。
這種造靈的手段，不僅是其他修行者討論的那些，他們幾乎第一時間就將之和天機眼聯係在了一起。
經過一百多年的發展，原始的天機眼已經有了許許多多的變種，在飛船上，在深海裏，在陸地上，探測、勘察、記錄、計算。
雖經過一代代變化，但其根本依然是最初北遠設計出來模型，以天機單元為基本單位，通過複雜的排列組合，衍生出無數的變種。
天機單元雖也有優化，但其根本依然是分析機、差分機那一套機械計算原理。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>