有青花雲龍紋經筒，器形修長，圓筒形腹部，底部外撇以承重心，圈足，內施白釉，通體通體青花裝飾，繪海水江崖、飛龍戲珠紋樣，底部青花繪雙圈並書“大清康熙年製”六字二行楷書款。
有德化窯白瓷觀音坐像，觀音通體施白釉，麵頰圓腴，鳳目細長，神態安詳，雙手攏於袖中，端坐蒲團之上。
另有梅瓶、棒槌瓶、賞瓶、罐、盤、碗、三足爐、武士俑等林林總總一共二十六件瓷器。
黃家秀訝然道：“難道老壺把他收藏的茶壺轉讓了，買了這一堆瓷器？”
吳麻子點頭道：“估計是這樣，否則老壺也不會被人騙了。”
現在匡立果都自殺了，不用，這些瓷器十有八九有問題，估計也隻有剩下的幾把茶壺值些錢了。
當然，話是這麽，一切都得等鑒定出了結果再。
大家各自分工，開始鑒定。
瓷器一件件地經手，趙琦越看越覺得不對勁，因為這些瓷器，做工都非常出色，仿製的水平頗高，他乍一看上去，都不好斷定真偽，隻有比較過胎釉、青花發色、紋飾風格、工藝特征等方麵，他才找出一些問題。
可以，別普通收藏者，可能一些資深的玩家都難以分辨真偽。
“你們結果怎麽樣？”吳麻子抬起頭來問道。
趙琦：“壺我還沒看，這些瓷器都有問題。”
黃家秀父子倆也都持相同的意見。
吳麻子皺著眉頭：“連這隻‘芝率齋’款的將軍罐都有問題嗎？”
“芝率齋”是堂名款，很官窯、禦窯會使用堂名款，這種情況也不在少數。自明代嘉靖朝開始，就燒製了大量標有堂名款的瓷器，從此逐朝延續，日漸流行。至清代前期、中期較為普遍。
堂名款是瓷都瓷器製造業一份特殊的標識，由於康熙初期不能題寫年款，所以無論工藝還是民窯堂名款都被廣泛使用。
吳麻子的將軍罐，從釉色風格來看，正是康熙時期的民窯瓷。
趙琦：“它的款有問題。”
“款怎麽有問題？這種款在康熙時期很多吧，怎麽會問題呢？”
“堂名款的瓷器在康熙時期確實並不少見，但所有的堂名款都是有避諱的，如果你對曆史有所研究，就會知道，清朝大部分皇帝的名字是有忌諱的，康熙名叫玄燁，那麽社會各個層麵，絕大部分都要避諱這兩個字。
咱們再看‘芝率齋’這個堂名款，看起來好像沒有問題，但‘率’字其實是玄部，肯定也要避諱。所以買清代的堂名款瓷器，一定要記住，除了命、聰、順治三個皇帝的名字不用避諱，從康熙至宣統都需要注意。有些製作者文化水平不高，便會鬧出烏龍。”
聽了趙琦的解釋，吳麻子又看了一下底足內的落款：“哎，我還真沒注意這一點，以後一定要多加注意了。不過，這麽一堆官窯瓷裏麵，卻混進這麽一件民窯瓷，是什麽道理？”
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