公法與私法。其實無異於談到權力的公權與私權。公權的代表者顯然是國家層麵的，尤以政策法規，以及法律為主，它們被看做是一個國家意誌的代表，並且伴以強製性所著稱，所有人都必須以此作為基礎來服從。同時，私權代表者是個人權力，簡單點的表述即是一個老板有權讓他的雇員去做一些分內之事，但雇員有權拒絕，而老板無強製權讓其去行動。這同時帶來一個問題，老板肯定會開除不聽他指令的員工，但這屬於財產權，一定程度上並不屬於私權和公權的範圍。但它所表露出來的現象是可以追溯到動物本能的領地意識，即個人生存範圍，這點上模糊了現代公權與私權的範圍。
當一個人的權勢達到一個別人無法企及高度的時候，法律製裁和道德輿論就會失去了約束，那個時候，約束自己邪惡思想唯一地途徑就隻剩下良知，也稱之為人心！
厄運的身世之謎，就此解開了！厄運是佛門的厄運，厄運是佛的厄運，厄運是上帝的厄運，厄運是耶穌的厄運，厄運是基督的厄運，厄運是好人的厄運，是善良的厄運，是命運的厄運，是幸運的厄運，是世界一切的厄運，是厄運的厄運，若影隨著的跟隨著世界任何的存在的一切，看得見的，看不見的，存在的和不存在的。
如果這樣說的話，其實厄運的身世之謎，根本就沒有完全的解開！
厄運是這個世界的詛咒，當然了，我們並不是說厄運是造成世界的苦難，痛苦的唯一的根源，同樣的這個世界的邪惡，並不是厄運造成的，也就是這個世界一切的壞事，並不是因為厄運到來的而發生的。
那是因什麽而發生的那？這個問題並不難於回答，其實就是因為，人們過多的追求，人們自己根本不需要的東西。而且人們根本就沒有自己（自我的存在）。
仿佛回到遠古，時間的蒼老和空間的衰敗，那滄桑古老的氣息，仿佛是來自遙遠之前的味道，仿佛是在時間開始的時候出現在的生命。（不過或許，越是古老的就越是新鮮，而現在才是衰敗和蒼老！就像是一個人，開始的時候總是少年青春的，而隨著時間就變的蒼老和衰退了！）
一切在厄運的麵前都變的很是清晰，厄運輕輕的推開了佛門的門。
沒有人說佛門之中隻有男人不得進入女人的，男人的是佛門，女人的是尼姑庵。好吧，那是世間為男人和女人創造的避世和神聖的地方。
沒有人知道厄運進入佛門之中發生了什麽？
在所有的人眼中隻見到厄運消失在佛門的門口的地方之後佛門就消失了整個虛幻宏偉的巨大的建築就是消失在了天地之間，那些站在無數台階上麵的強者大陸的強者們，全都愣住了，看著消失的佛門，沒有個人的內心是有些極其的失落的，不但是失落甚至仿佛剛才的事情，一點都沒有發生一般。（為什麽失落，往往就是因為他們沒有得到自己想要的東西） 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>