“停，我不需要你說這麽多，我隻需要知道一件事情。”藍夢看著神之阿鼻，目光冷峻似乎隨時要殺人說道：“下麵要發生什麽事情嗎？”
“阿鼻會死，會消失。”
“那我會怎麽樣？”
“你會繼續的活著。”神之阿鼻又看著不是藍夢說道：“你會死，你會同阿鼻一起死去。”
我不會再相信這個世界：昨天開始的時候，在最初的時候。一定是那裏出現了錯誤。
命運，我也同樣的不相信（這句話本身是矛盾的）命運，我否定它：命運告訴我，那一切屬於命運的，都不是注定的。
我開始相信命運：我和你第一次見麵的時候。
“你醒了？”（這是本書開始第三章，藍夢對阿鼻說的第一句話。本書作者開始顛覆性的寫法了。其實本書作者在構建本書的時候就一直想用。但是那個時候本書作者覺得自己沒有能力，現在到是有能力嚐試，僅僅是有能力嚐試。如果讀者不能接受，那麽也就不能接受了。）
那是本書作者的追求（現在追求是把書形成生命一樣，寫生現實一樣，寫成真實一樣。這裏需要詳細的解釋，不過那都是文學理論裏麵的，如果以後本書作者闡述自己創作過程會寫的。）。作者獨白：顛覆性這個詞用的有點太大了。對於本書作者這是顛覆性的寫法：他是本書作者現階段的創新寫法（這種創新的寫法是在本書作者對於文學理解的現有的階段的一種創新。這裏說的都是很寬泛的了...。）舉個例子，比如本書從前有人寫過了，但是本書作者現階段不知道（本書作者從來都沒有讀過托爾斯泰（本書作者並不覺得托爾斯泰有什麽創新。主要是寫法上麵的創新（寫作形式創新，至於內容...)的書，那麽本書作者寫出了托爾斯泰那種書。著對於整個文學界來說不是創新，但是對於從來都不知道托爾斯泰的書...這對於本書作者是顛覆性的。比如，追憶似水年華，尤利西斯這樣的書籍。)
兩者合二為一，即使本書作者的創新也是文學的創新。（本書作者不會墨守成規寫任何東西，它是一個循序漸進的過程，現在本書作者寫的所有的文字都是一種嚐試。本書作者會在五十歲的時候，真正的開始寫書。其實吧，本書作者可以模仿那些大文豪的書（比如哲學類的書籍，那你根本就沒有辦法模仿，因為學術類的書籍闡述的都是純思想的東西。你還能模仿黑格爾在寫一本小邏輯？那豈不是太可笑。）這並不是一件難事。但是問題在於，你不是創造者，你就是個模仿者。在本書作者的思想中，模仿者就是垃圾。）
本書作者為什麽要說這些那？因為，本書作者隻是在理論上可以實現但是真正的落在文字上麵。也就是說：本書作者也不太懂。（簡單說吧，現在寫的本書作者都不滿意...。）
如果那是生命的意義.........。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)