第八百六十五章 角度 理解世界

“地獄”無用的，無用之用之為道（這是放屁的，著特麽的根本沒有解決任何的事情，他隻是在告訴你....。）：古往今來，世界存在無數天縱奇才，偉大的人類，文學的巨匠，科學的天才，藝術的瘋魔者。他們的存在...沒有解決任何的。他們隻是在用不同的角度闡述世界，用自己對世界的理解來解釋世界的存在。 他們到底做了什麽？他們看似做了很多的事情，其實根本什麽都沒有做：人，還是要死去。過程的不一樣（類似，而且這種類似還是在（當你用一種角度來衡量所有其餘的角度的時候...我不做結論，說一個想法你們思考：假如有一百種角度來看待世界，你用一的角度，來衡量二到一百，或者你用五的角度來看待其餘。或者你能用三種，一，二，三，來看待世界。就算是你能用十種（說一句題外的話，單從人的智慧來說，如果你能同時用十種的不同的角度來看待世界，那麽你絕對是天縱奇才。舉一反三已經夠厲害，舉一反十的話！！）原諒作者吧！還是忍不住要說出來，本書作者用了十幾萬字來闡述這個問題。還是怕讀者看不出來，有些時候本書作者就覺得這是文學（我記得以前看莫言說過這樣的話：文學就是把一灘水攪渾，讓讀者自己去看裏麵有什麽。原話忘了大概意思應該是這樣的。本書作者覺得這是不對的！或者說這是莫言的角度來看待文學（文學之中還存在不同的作家對待文學態度，這有分出了很多的角度），而本書作者的角度則是不一樣的。這種不一樣肯定會在各自不同的作品中體現出來的。）無用之處，哲學類的書籍明確的告訴某種思想和觀念，不斷的加以解釋）最好的當然是數學（不嚴謹的說數學幾乎是構建世界的全部物質性的存在）無用的：不解決人生的問題，其餘的問題都是無用的。）也無法改變結果的不同（如果怎麽樣的偉大，站在什麽高度，無論怎麽樣的低下，卑賤到塵埃之中。都是程度的不同，也就是根本沒有不同（因為根本就不存在）人終究要死，無論你怎麽活。雖然有些悲哀，不過事實如此。人們不願意相信這個事實，所以人想要得到幸福是不可能的：當肉體的欲望被滿足（而且是一種不斷的需求被滿足，所以就根本不會被滿足。）當你渴望精神上麵的滿足，就表示“生或者死，對你來說沒有什麽分別。”）。