過了好一會兒，李璟說了一句：“此議容朕再思，愛卿請繼續講。”
林楓立刻接著講道：“經濟研究部，微臣建議下設兩個司，一個是經濟司，一個是民生司。”
雖然經濟和民生這兩個詞林楓以前多次提到，但李璟和李景遂都未曾深想，不禁奇怪林楓為什麽要單獨列出來研究啊？李景遂脫口而出：“治國平天下，還要專門研究？”
林楓恍然，知道這兩個人一直以來誤會了自己所指的“經濟”一詞。
經濟這個詞來源於希臘語，其原意為“管理一個家庭的人”。色諾芬在他的《經濟論》中將“家庭”及“管理”兩詞的結合理解為經濟。最早是日本人將其正式翻為經濟，後由孫中山先生從日本將這一說法引入中國。
其實，早在公元4世紀初，我國東晉時代已正式使用“經濟”一詞。“經濟”一詞是“經邦”、“經國”和“濟世”、“濟民”，以及“經世濟民”等詞的綜合和簡化，其寓意正是“治國平天下”。
“請恕微臣的言語冒失。其實，微臣隻是借用了古書中早有這個詞。微臣所說的經濟是指我們這個國家社會的物質基礎，是構建國家並維係社會運行的必要條件。其具體含義可大可小，大到一國的國民經濟，小到一家的收入支出，這裏微臣所講的經濟專指我朝的國民經濟。
經濟司的主要方向，微臣也建議為兩個：一是主要研究曆朝曆代以來各項經濟政策之利弊，分析當前我朝經濟發展中存在的問題和不足，尋找合理化改進建議；二是秘密研究如何利用經濟力量打擊敵方。
對此，微臣可以舉一個實例，春秋吳越爭霸之時，越國將煮熟的種子免費送給吳國，結果被越國買通的吳國內奸刻意隱瞞這一內幕，導致當年吳國全國絕收，越國一舉滅吳，這正是經濟戰的一個雛形。放到當前，經濟司則主要研究如何利用銀行、錢幣等經濟介質，讓對方經濟崩潰，失去與我朝對抗的物質基礎，最後達到不戰而屈人之兵。”
哦，原來如此，李璟和李景遂都不由地點了點頭，眼光裏均充滿了讚許。
“民生司，意義則更為重大。據微臣翻查，‘民生’一詞最早出現在《左傳?宣公十二年》，所謂‘民生在勤，勤則不匱’也。在此，微臣將民生代指為我朝百姓民眾的基本生存和生活狀態。
縱觀曆史，基本上每一個朝代滅亡都有一個固定的開頭：那就是百姓大眾民不聊生，走投無路，揭竿而起，正式拉開了王朝滅亡之序曲。所以，微臣認為，如果將國家比喻作一個石塔，那百姓大眾就是塔基，塔基不穩，而塔身必危。所以，民生穩，則社會穩，國家穩。”
聽到這裏，李璟不住地點頭，民生不穩，也就是李家的江山就不穩啊！
“民生是一篇大文章，主要還得靠整個朝廷。這裏，微臣建議民生司就是希望能夠給這篇大文章裏增加一些美麗的、可以看得到的希望和信心。有了希望和信心，百姓心裏就有了美好的期待，就必定人心思定，而國家必穩如磐石！同時，在陛下和齊王的帶領下，我唐正在進行變革，最終必將平定天下，這其間必須會影響到許多人的利益，但如果有最眾多、最廣泛的百姓大眾的支持，這些人就是螳臂擋車，不自量力！”林楓又開始大忽悠，努力讓這兩個上位者在心裏烙上民生非常重要的這個概念。
“那愛卿認為該如何著手呢？”李璟滿臉帶笑，和顏問道。
“一民之生，最基本的無非是衣食住行、居家生活，再上升一點就是生活幸福美滿。我朝試驗推行棉花種植，就是關心百姓的衣；引進高產糧食物種，正是關心百姓的食。至於住，我們可以研究如何讓百姓更方便、更愜意。比如說微臣已經發明出來的打媒球機、留春爐，還有更多的小發明正在研究之中，正是努力想讓百姓住得更舒服。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>