其實，就在郭新興、邱旭、潘賁、賈宇航等幾個人隨著熙熙攘攘的人群，在金陵學宮外提前查看“考場”並不停議論林楓之時，林楓當時與他們隻有一牆之隔，正好在學宮裏麵進行最後的檢查。
林楓是被江文蔚、遊簡言兩人禮部侍郎給特邀過來的。
其實，林楓以前的為官原則一直很清楚也很簡單，除了變革，一切大小政事問到了自己就直抒胸臆，問過後就自動變成了廟內的泥胎菩薩，不管不問，袖手旁觀。說得好聽一點兒是對朝廷大官們有信心，他隻專注於變革等事宜，說得直白一點兒，其實就是林楓知道自己現在資曆尚淺，人微言輕，說得越多越招人恨。所以，林楓借著訓練特種士兵，能不上朝就不上朝，能不摻乎其他政事就不摻乎其他政事。
但這次不一樣了，麵對著南唐李璟朝以來的第一次恩科，又值國家變革的重要時期，江文蔚、遊簡言兩大侍郎已經前後忙了近一個月了，但依舊不放心，於是就病急亂投醫，一下早朝就將林楓、史虛白、韓熙載等人硬拉到了金陵學宮，要聽聽眾人的意見、建議。
金陵學宮位於金陵城南秦淮河畔，包括有明倫堂、尊經閣、青雲樓、崇聖祠等全國學宮特有名稱的建築，占地頗廣，形製宏偉。自有科舉以來，每月逢朔望日（初一、十五），大小秀才們都會到這裏聽從訓導宣講，曆來是南唐科舉的主要考場。此次掄才大典的主要場地自然也定於此地。
此時，一大群人剛剛看過了“誌道齋”，正走進“據德齋”進行察看。誌道、據德、依仁、遊藝，正是依據孔老夫子關於“誌於道，據於德，依於仁，遊於藝”的論述而定名的四個書齋，此次掄才大典中，這裏是接受天下英才招賢十題的主要場地。
“這四齋起名甚好，在老夫看來，誌道、據德、依仁、遊藝，其實都是圍繞一個‘仁’字，四齋也分別對應於欲仁、好仁、依仁、樂仁，正好是對待仁的四種態度和境界！”正議大夫史虛白一路上倒是興致勃勃，率先開口說道。
一行人紛紛點頭認可。
“各位大人，可對此處的設置有何建議？”江文蔚念念不忘此行的主要目的，開口問道。
一大群人又不說話了。
本來，根據林楓的建議，再加上這些天來在朝堂之上的反複討論，招賢十題的納賢大計主要分為前後兩個階段，前半段以接受考生前三題的答卷為主，用三天左右時間接收，用十天左右時間閱卷，後期開始對後七題的應題之人進行初選，中間兩日張榜公布前三題應題合意者；此後，後半段方才開始現場麵試後七題應題之人。
儀程已定，現場設置自然是微末之事。所以，一幹人一路察看過來，感覺並沒有多少可以提出的意見，於是一個個麵露微笑，作十分滿意狀。
“林大人，你倒是提些意見啊？”江文蔚一看全麵撒網沒戲，立刻開始重點撈魚，滿懷期待看著招賢十題的“罪魁禍首”林楓。
林楓看看江、遊兩人期翼的眼神，再環視四周全副武裝、無處不在的禁軍，略一沉吟，還是決定將自己的內心想法說出來：“江大人、遊大人，請恕林某直言無狀！若依隋唐以來的科舉常規以及我唐慣例來看，此次設置沒有任何問題，事無巨細俱作考慮，無甚可改。但從此次掄才大典非同尋常的作用和意義來講，林楓認為一些細節做得有待完善。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>