保大九年（公元951年）正月初五，丁卯日，“破五”民俗時，後周、南唐同時舉行了一場影響深遠的大典。
在北方的東京城（開封），後漢太後一大早頒下誥令，授予監國郭威傳國璽印，正式即皇帝位。
接到誥令，四十七歲的郭威身著明黃龍袍從皋門進入皇宮，步入崇元殿即位，舉行了一場異常簡潔的登基大典，頒發製書，表布一係列“利好消息”：改號為周。曰：“周室之裔，虢叔之後，郭簡之子”，於是定國號為周，史稱後周，年號為廣順，曆時十年的後周政權正式登上了曆史舞台。
廢除苛刑。曰：“致理安邦，必先行政。”郭威對一個月前慘死的後漢重臣楊邠、史弘肇、王章等人都追贈官爵，官府出麵為他們收斂安葬，並且尋訪他們的子孫依次任用；犯有盜竊罪和強奸罪的，一律按照後晉天福元年以前的刑法條文處理；罪人不犯謀反罪的，不得株連親戚家族和登記沒收家產。
當初，唐朝衰敗，盜賊很多，便不用原來的刑律條文，另外製訂嚴刑酷法，規定盜竊髒物夠三匹絹帛的處死。後晉天福年間將處死標準加到五匹絹帛；奸淫有夫之婦，不論強奸、通奸，男女一律處死。後漢時刑法嚴苛，規定盜竊錢一文以上的都處死，此外罪行還不屬於謀反的，往往滿族抄斬、沒收家產。
提倡節儉。曰“朕起於寒微，備嚐艱苦，一旦為帝王，豈敢厚自奉養以病（拖累）夏民乎！”曰：“積於有司之中，甚為無用之物。”將漢宮幾十件珍寶玉器全部取出，當庭打碎，說：“凡為帝王，安用此物！”宣布免除後漢所設額外苛斂以及中唐以來地方官進奉的“羨餘物色”，所有糧食倉庫、場院掌管交納的官吏，不得收取額外的“鬥餘”、“稱耗”；從前以賦稅盈餘名義進貢物品，全部取消；郭威極力倡導薄葬，曰：“先王垂訓、孝子因心，非以厚葬為賢，隻以稱家為禮，掃地而祭，尚可以告虔：負士成墳，所貴乎盡力。”
恢複民生。曰：“立政之先，養民為本，每及征賦，尤要徇公……利在於民，猶在國也，朕用此錢何為！”民眾與蕃人“一聽私便交易”；對累朝極為嚴酷的鹽、酒、皮革的禁令稍予放寬；授無主田土給數十萬歸中原的幽州饑民，放免其差稅，以田分給現佃戶充永業，無主荒地聽任農民耕墾為永業；軍隊嚴禁擾民。
隨後，郭威頒發勸課耕桑詔，曰：“農桑之務，衣食所資，一夫不耕有艱食之慮；一婦不織有無褐之虞。”要求官員做到：“野無曠土，廬有環桑，至穀帛以豐盈，遂蒸黎之蘇息。”
……
當然了，對親信手下的封賞是少不了的，一頂頂的大官帽很快發了下去。
其中，柴榮進封澶州節度使，節製河北諸軍；原侍衛親軍都指揮使王殷兼任寧江節度使，（正月十三再被提升為鄴都留守、天雄節度使、同平章事，兼領侍衛司隨從同赴鎮所）；趙匡胤也因戰功卓著被提了幹，職務是禁軍東西班行首，負責宮廷禁衛……
一句話，後周一開始就呈現出了紛亂五代少有的政治清明之征兆，著名的連續“為他人做嫁衣”曆史大劇也自此正式拉開序幕。
相比於北方大典的宏大敘事，南方的大典一樣顯得簡潔，但內容卻十分迥異。
破天荒的初五早朝以上朝大臣的相互祝賀開始，雜在人群當中的林楓自然而然成為了所有人矚目的中心。現在，消息早已經傳開了，今天的早朝，楚國馬氏全族奉國來降！
時辰到了，大家立刻收了聲音，魚貫而入，在兩儀殿中站定。
早朝開始，李璟豪情滿懷地起身，抑揚頓挫地宣讀了一封激情洋溢的詔書，總結過去一年的變革發展成效，寄望大唐未來更昌盛。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>