平貞盛也惱了，扳起指頭數落起來，當今的日本國內國司地位超然，對天皇政令非常漠視，究其根源，就是因為天皇威權不重，軍力不強，如果一口回絕大唐的兵器商貿交易，就是固步自封，不思進取，大日本國危矣！
村上天皇對兩派的爭執全程微笑聽著，絕不表態。
就在日本朝廷對此事爭執不下時，一名不起眼人物的一封不起眼的奏章改變了事情的結局：
一名叫安倍晴明的天文得業生（所屬於陰陽寮，跟著天文博士學習天文道的學生的職稱），突然上書稱，他日夜觀察星象，發現中土南方星象光芒極盛，與中土北方星象足以抗衡，甚至有壓過北方的跡象，以此類推，大唐未來有壓過大周之可能，他鬥膽自薦，願再效祖輩阿倍仲麻呂入南唐學習，探尋其中究竟，助力日本更加昌盛。
阿倍仲麻呂（公元698年—770年），全名阿倍朝臣仲麻呂，亦名朝臣仲滿，日本奈良時代入唐的日本留學生，來到大唐後曾取漢名為仲滿，後改為朝衡、晁衡，曾任唐左散騎常侍安南都護，官至正三品。阿倍仲麻呂後來數次返鄉未成，滯留唐朝長達五十四年，最終客死長安。阿倍仲麻呂生前與李白、王維為友，留下很多詩作，錄存於《全唐詩》中。
當村上天皇有意將這一封奏章在朝議上讀出之後，全朝文武大臣都愣住了，連藤原師輔心裏也打起了小鼓。
這個時代，雖名平安，其實也可以說平庸、平凡的時代，日本的階層對立，各類頹廢負麵的情緒充斥，恰逢當時，日本京都接連遭遇大地震、大火、洪災等天災人禍，人心惶惶，鬼神之亂甚囂塵上，各類怨靈的傳說遍布天下，而與這些危害人類的怨靈對抗就是陰陽師們的工作。
而在當時，日本貴族們對方位、日期的吉凶之說深信不疑，每逢出門均要挑日子挑方位，一有疾病災禍就托言鬼物生靈作祟或碰上百鬼夜行等不潔之物。因此，當時的貴族熟知陰陽道的各種禁忌，嚴格遵守其禮儀及法令，就連起床、洗漱、吃飯等日常生活瑣事都有相應的禁忌（此習俗一直延續至明治維新），甚至日本朝廷行事吉凶也要依照這一原則。
正是因為此，當時的陰陽道在日本還擁有專屬的部門——陰陽寮，為日本中務省管轄下的六寮之一，負責觀測天文、氣象以及占卜、製定曆法等。除了朝廷任命的官員外，還有陰陽師、陰陽博士、陰陽生、曆博士、曆生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等職員，日常也對日本國家大政小策產生著或多或少的影響。
據日本史書記載，安倍晴明“初從賀茂忠行及其子保憲，學陰陽推算之術，役使識神，解天文、曉雜占，奇中如神。”也就是說，在他們眼中，安倍晴明是一個無所不能的神人。當然，此時年方三十歲的安倍晴明還是一名無人知曉的小人物。
村上天皇一看這些此前爭執不下的大臣們都變得有些畏懼，便揮筆定論：著安倍晴明代表日本赴南唐學習，觀察後再論及與南唐交往一事。
一直悶在客棧內的康仁傑等人自然不知道日本朝堂上發生的這一切。直至五月二十六日上午，麵上掛著一絲紅暈的張嬌從客棧前麵走了進來，向光著膀子正與一幫兄弟們練武的康仁傑說了一句奇怪的話：“外麵來了一個日本和尚，要求見咱們！” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)