三天後，向奶奶入葬，入葬這天的天氣極好，沒有炙熱的太陽，也沒有磅礴的大雨。葉瀾成和安之素走在送葬隊伍的最後麵，跟著前麵披麻戴孝的隊伍送完向奶奶最後一程。
向巧喜的懷裏抱著剛出生三四天的兒子，他的丈夫給兒子取了一個有意義的名字，叫向新生。小新生非常乖巧，不哭不鬧，吃飽了就睡，別人都誇他是個懂事的孩子。
向奶奶入葬後的第二天，安之素和葉瀾成就告別了木家堂哥和堂嫂，木歌在休假，暫時不會回S市，夫妻倆也沒有等她，先行離開了。
這一趟采風讓安之素收獲頗豐，她的設計圖已經竣工，一回來就馬不停蹄的去了關教授家，她把設計圖拿給關教授看，並闡述了自己的設計靈感和設計意義。還和關教授分享了這段時間的經曆，對她來說，這段經曆寶貴又難得。
關教授對她的設計圖非常滿意，還有半個月就要去法國參加比賽了，留給安之素的時間不多，不過安之素並不擔心，她有信心在參賽前做出成品。
布料都是從木歌的老家帶回來的，全部都是麻布，她要用當地盛產的麻布完成她的作品，她還有一個不成熟的想法，她想為木歌老家的村民們謀求一個新的出路。
但她的商業頭腦不夠靈活，好在她有一個無所不能的老公，晚上的時候就把自己還不成熟的想法和葉瀾成說了一下，希望他能給自己出個主意。
“你想替清溪村宣傳麻布？”葉瀾成聽完之後問道。
安之素嗯嗯點頭：“向奶奶和我說過，以前清溪村的麻布遠近聞名，村子裏的男男女女們都不需要出去打工，光靠種苧麻，生產麻線和麻布就能養活一家老小了。可是隨著傳統工藝的落寞，清溪村祖傳的苧麻產業也走向了下坡路，到了現在，苧麻的產量越來越少，許多村民都不種麻了，村裏隻剩下留守的婦孺兒童，年輕的壯丁們隻有過年才回家。”
她說的這種情況不僅是清溪村，現在整個國家的國情都是如此。城市化越來越嚴重，農村人口逐漸減少。留守的農村人口平均年齡都超過四十，且兩極化嚴重，要麽是垂暮的老人，要麽是牙牙學語的兒童，年輕人不是已經在城市裏買了房子，就是常年在外打工，每逢農忙和過節才回家。
“你的想法很好，但實現起來並不容易。”葉瀾成沉吟了片刻後說道：“傳統工藝的衰落是時代發展的弊端，不僅製作麻布的手藝在漸漸消亡，就連你擅長的刺繡手藝也正在逐步被機器替代。科技替代人工生產力，這是未來世界的大趨勢。”
安之素雖然不想讚同這種說法，可也知道世界的發展趨勢就是如此。有點沮喪，有點心痛，泱泱華夏有著五千多年的曆史，有著讓全世界都驚歎的文化傳承。
在生產力落後的古代，古人都能建造出秦始皇皇陵，建造出萬裏長城，這說明華夏古人的智慧遠遠領先於同時期的外國人。她覺得反而是外國人的高科技腐蝕了國人的智慧，文化不滅，傳承不滅，才是一個國家立足世界的根本。
“我一定會讓中國的古老文化住進外國的博物館，我要讓全世界都看到我們最古老最淳樸的民族文化和工藝。”安之素的目光中透著堅定和自信。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>