聽到這裏，唐瑞龍就用好奇的眼光看著羅成勇，雖然他已經捕捉到了一些東西，但是他並不知道那些東西是什麽，那些東西又是如何聯係在一起的，他極為想知道那一股力量究竟是什麽，於是他就向羅成勇問道：“勇哥，那究竟是什麽樣的一種力量？”
\t羅成勇笑著說道：“那一種力量是不可以描述的，隻有你用心去感受，你方才能夠感受到那一股力量的存在！”
\t李勳也點了點頭說道：“的確，那一股力量是無法說出來的，它就是宇宙的力量，我們隻能感受到它的存在，卻不能說出它具體是什麽樣的一種力量，也許這就是人們會認為運動是物質的根本屬性的原因了吧！”
\t聽到這裏，唐瑞龍也慢慢地明白他之前捕捉到的那些東西是什麽了，它們確實與宇宙有關係，它們就是那一種力量，真的是太神奇了，它們看似是複數，但是它們也可以成為是一種單數，這就在於人們從什麽角度來看了！這些都是唐瑞龍捕捉到的一些奇奇怪怪的東西，他把自己的看法與李勳他們交流，李勳和羅成勇也表達了一些他們自己的看法。
\t中國古代的《道德經》中有這樣的一句話：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，這一句話就是對單複數最好的解釋，曾經有南懷瑾、王蒙、李零、馮友蘭等諸多名家解讀過《道德經》這一本書，其中關於“一、二、三”這三個數字進行了解釋，他們關於前麵兩個字的解析結果大致是相同的，但是關於其中的數字“三”卻引起了一些爭議，各家說法都有一些差異。總的來說，他們的那些解釋也為現在的這些主流解釋奠定了一定的基礎，現在看來，普遍能為學術界所接受的觀點是：“一”指的就是“氣”，而“氣”是道家學派的一個重要概念，在很多的古典中都會提到這一個概念；“二”指的就是道家所說的“陰陽”，任何東西都有它的對立麵，這就是對“陰陽”的簡單解釋；“三”有的人說指代的就是“多”，有的人卻說它應該另有所指，畢竟“三”後麵的萬物就是“多”的意思了，“多”生“多”似乎不是什麽好的解釋。這一句話的主要意思就是：“氣”生出“陰陽”，“陰陽”生出很多東西。
\t在道家的學派中，除了“陰陽”之外還有“五行”，對此有人認為“三”就是所謂的“五行”。
\t之所以會解釋那麽多，就是為了更好地解釋單複數的這一種看法，以及宇宙的變化莫測，什麽是宇宙的根本屬性，其根本就在於“變”這一個字。
\t“一”指的是“氣”，從數字來分析，一應該是單數，也就是說“氣”是單數。然而，“氣”是什麽呢？“氣”是組成萬物的基本物質，所以“氣”也可以說是複數，因為它組成了世界萬物，它應該是“多”。
\t“二”指“陰陽”，“陰陽”是相互對立的事物，這就意味著它們應該是兩個完全相反的個體，應該是複數，然而，一個個體可以是它本身也可以是它的對立麵，雌雄同株的花花草草就是一個典型的例子，它們既代表了“雄”也代表了“雌”，所以這裏的“陰陽”其實是一個整體，也就是說它是單數。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>