“若他手中真是一本明清善本的話，就算價格高我買不下來，也可以讓李老買下，這種古籍隻有在真正愛書的人手中才能更好的流傳下去。”
這時的沈愈突然對攤主手中這本線裝書異常期待起來。
也許是看到了沈愈眼中的熱切，攤主目視沈愈好一會方才鄭重其事的吐出兩個字：“《春秋》。”
“春秋？明代還是清代的？是官刻本，還是私刻本或者是坊刻本？”沈愈略帶期待的問道。
“什麽本？我這是古書春秋啊！”
沈愈先是愣了愣，不過馬上暗暗歎息一聲，“此人對古籍專業術語一竅不通，定是拿現在印刷品來忽悠我的。”
刻本又稱刊本，所有由雕版印刷而成的書本都可以稱為刻本。
刻本又分為三種：分別是官刻，私刻，以及坊刻。
官刻就是字麵上的意思，比如宋明兩朝的國子監就管校理刊印書籍，宋代的百科全書，有類書之冠的《太平禦覽》就是國子監版本，對於古籍收藏愛好者來說，國子監的官刻本也稱為監本，是極為珍貴的，若是能得到一本監本古籍，定是視若珍寶。
官刻本除了國子監外，還有各地的書院，府學、州學、縣學，書局等版本，官刻一般情況下不為盈利，隻為教書育人，多為科舉用書，醫書等。
私刻也很容易理解，就是私人出資請人刊印的書籍，多為富人開辦私塾的啟蒙用書，就是《三字經》，《百家姓》，《千字文》，《論語》，《弟子規》，《朱子家訓》，《增廣賢文》等，這也不為盈利隻為教育後代，所以私刻本又稱家塾本。
坊刻的坊字是書坊的意思，古代書坊即為現在的書店，書商除了賣書外也印書，這是為了賺錢，不過古代印書花費甚多，印一本寥寥數十頁的書，各種製版，校隊，印刷，油墨一係列成本算下來，差不多要花費近十兩銀子。
這也說明書籍在古代的珍貴，所以在古代大多是借書來抄寫，在古代有人肯借書就是天大的恩情。
默念一聲鑒寶，沈愈朝攤主手中的線裝書看了過去，果然，任何寶光都未出現。
見沈愈沒有露出該有的訝然之色，攤主瞬間瞪大了眼睛，“不是吧？春秋你都不知道？就是關羽讀春秋的那本春秋啊。”
沈愈聞言笑笑：“怎麽？您的意思是說，您手中這本就是關聖秉燭夜讀的那本《春秋經》？”
攤主見麵前的年輕人如此上道，心中暗喜：“比那本還要好十倍，你聽了不要大喊大叫啊，我這本可是孔聖他老人家在世時親筆書寫的，足足流傳兩千多年呢。”
看著攤主手裏的線裝書，沈愈強忍笑意：“這麽厲害？真的假的？”
不怪沈愈憋著笑，雖然東漢時已經有了紙張的使用，並且造紙技術有了飛速發展，更是出現了“蔡侯紙”與“左伯紙”，但從西漢再到三國，其實還是大量使用簡牘（竹簡），以及縑帛，這主要是當時的人們覺得紙容易損壞，並沒有廣泛的使用。
古人說學富五車，才高八鬥，就是說竹簡很重並且記載的東西很少，動不動就得用牛車馬車拉，一車竹簡可能都沒有現代人看上一本電子書的字多。
直到晉代才開始用紙來代替竹簡，陸機《平複帖》用的是麻紙，王珣《伯遠帖》用的什麽紙現在雖然沒有明確，但用的是紙張，這是毫無疑問的。
到了唐代，紙才被大量使用，但唐代也沒有線裝書，唐代用的卷軸書與冊頁書，唐初無論手抄或刻印，均要成卷成軸，卷軸書由卷、軸、縹、帶組裝成，裝訂繁瑣，就如同現在的字畫一般。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>