正反皆有邊框,重量大約在三十克左右。
玉色淺青沒有雜色,保養的很幹淨,無汙無垢。
牌頭雕刻技法為實質,有如意紋圖案,並留有穿繩孔洞。
構圖並不複雜,正麵邊框內雕有枝繁葉茂的古鬆一顆,鬆下是一個相貌可愛的垂鬢童子正在花花草草中與昆蟲禽鳥嬉戲,頭頂上還有幾縷祥雲飄過。
整體寓意很是吉利,鬆樹、飛禽、童子、祥雲,合起來是送福納祥,或者是納福迎祥。
背麵邊框則是刻了四個字:富貴吉祥。
雕工算不上精細,可也不是平頭男口中的粗糙。
花蕊葉脈以及蟲鳥的須翅,均刻劃得清晰可見。
拋光更是......精工,呈現出一種極佳的溫潤細膩,以及柔中帶剛的油脂光澤。
這麽一塊小小的玉牌,方寸之間融繪畫工、書法、雕刻等古典文化,可說是非常難得的。
沈愈觀察了一分多鍾,心中已經知道了這玉牌的年代,是明代的。
說此物為玉牌其實不算嚴謹,應該叫做明代牌型佩。
宋代的牌型佩大多不做邊框。
元代的牌形佩雖然開始多做有邊框,但它的內部紋飾往往高於邊框。
而明代的牌形玉佩比以往朝代的都要稍厚一些,重量也要重一點,通常是用淺地隱起技術來突出主要紋飾,然後在四周留有較窄的邊框。
這塊牌型玉佩是明代中早期的,起碼早於陸子岡成名前。
陸子岡之後的牌型佩佩麵上的紋飾相比以前有了很大的改變,出現了一批描繪文人山水及詩文詞句的紋飾。
當時流行的紋飾,是在佩飾的正麵雕琢字畫名家比如戴進,沈周,文徵明,仇英,陳淳等人的山水畫。
然後再在背麵鐫刻上詩句以及印款。
這種做法高雅脫俗把牌型玉佩又推上了一個新的藝術高度,引得當時的人們爭相佩戴。
其中以陸子岡的牌型玉佩最為有名,且技藝高超無人可比,後人故稱“子岡牌”,也被後代很多玉工尊為祖師爺。
“不知道您遇到了什麽難處?”
文大姐擦了擦眼角的淚珠,“小哥兒我也不瞞你,我家以前條件是很好的,可是丈夫早年開貨車出了交通事故傷了腰,導致家境一落千丈。
“孩子爸幹不了體力活,我們兩口子隻好擺了個早點攤,鎮上人流量不大,競爭卻是不小,溫飽不愁但也沒有什麽積蓄。
“我們隻有一個女兒,她家條件也不好,上個月外孫心髒出了毛病,這個月就得動手術,可是需要五萬塊的手術......費,我們實在拿不出來,想來想去也隻能把這枚家傳古玉賣了……”
沈愈很是用心的傾聽著,並時不時的點頭表示認同。
費,我們實在拿不出來,想來想去也隻能把這枚家傳古玉賣了……”
沈愈很是用心的傾聽著,並時不時的點頭表示認同。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)