“對啊，就是那幅《六猿圖》。”
在裴玉安引領下，二人又來到一副古畫麵前。
沈愈凝神望去，這是一副紙本設色的巨軸，圖上繪的是初夏時節眾猿猴酒足飯飽之後的各種憨態。
背景為巨石古樹。
隻見在數株參天巨樹以及幾塊巨大岩石上有瘦壯、老幼、顏色各不相同的猿猴六隻，它們或坐或走，或倒掛或直立，或撓癢或跳躍嬉追逐戲。
畫工確實好到了極點，栩栩如生，躍然紙上，幾隻猴兒好似隨時都會在畫上跳躍而下。
畫非佚名，在畫名下有：“助教散吏，易元吉作”八字行書名款。
“竟然真是留的易元吉的落款，這可真是少見啊！”
沈愈頓時來了精神，要知道易元吉那可是宋畫名家啊！
萬寶樓有宋畫？
還是北宋超級名家的作品？
不可能吧，沈愈稍稍蹙起了眉頭。
“玉安，你可知易元吉是誰？”
能有機會在沈愈這個行家麵前顯擺一下，裴玉安也來了精神，“當然知道，易元吉，字慶之，生卒年不詳，為北宋時期的著名大畫家。
此人自幼聰穎過人，初學花鳥瓜果，喜臨古人名畫，從而打下了紮實的繪畫功底。
直到他見到北宋大畫家趙昌花鳥真跡後“乃歎服焉”，大白話講就是徹底服氣了。
他認為自己縱然再努力也無法超越趙昌，不過易元吉也屬天生有傲氣的，不想低人一籌，甚至不想做天下第二，所以才另辟蹊徑改為畫猿。
他的人生格言是“超越古人未到之境界方可稱為名家。”
於是易元吉開始師法自然。
師法自然就是不再跟人學什麽繪畫了，而是跟大自然學，在大自然中汲取養分充實自己的畫技。
並且他還要自己開創一個前所未有的流派，那就是畫猿。
為了能畫好猿猴，易元吉深入名山大川，奇古密林中觀察猿猴的性格，食宿山家，動經累月，幾乎與猿猴璋鹿同吃同睡，最後終得璋猿天性野逸之姿。
就算他不入山，也會在家中畜養禽獸，開圃鑿池，間以亂石叢篁，梅菊葭葦，蓄養水禽山獸，一切妥當後再透過紙窗小洞，窺其動靜與睡息之態。
傾注的心血不會白費，努力也不會白費，其畫上的猿猴璋鹿每一隻都栩栩如生，隨時都可能在畫中一躍而出，最終聞名天下，稱為華夏畫史上畫猿第一人。
北宋權臣童貫就非常喜歡易元吉的畫，小心收藏視若珍寶。
劉元瑜為了讓身為畫工的易元吉升為書畫助教，直接被貶官。
並且古代繪畫評論家都把獐猿類的畫看成是易元吉的專工獨詣，認為這是俗人所不得窺其藩的絕技。”
沈愈聽的是連連點頭，裴玉安懂得還真是不少，畢竟易元吉這類“偏門”大畫家，別說普通藏家了，就是很多掌眼師父都不熟悉。
裴玉安對易元吉能了解到這種程度，已經可說完全超乎沈愈預料了。
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