“嫪毐提到借助符咒來催生植物的種植法，即以咒文描刻在某些物體上，以其環繞植物主莖，借助咒文的力量，使植物更為茁壯。”
女侍道：“嫪毐還提出，可以考慮將咒文直接描刻在植物上的方法。”
“他還說想等大家歸來，前來拜訪。”
穆陽靜稍事思索，便搖頭道：
“我神農氏在上古時期就有過嚐試，以咒文加持植物，催生其力，但加持了咒文的植物，縱然一時繁茂，最終卻無法長存。
絢爛一時，便會枯萎。
先祖們反複嚐試，用不同方法和不同植物組合，皆不能行。
這條路早在上古時期已經斷了。”
“一些蘊含天地之力的特殊植物，本身就有天然的防護能力，它們的葉片藤蔓上會長出形如咒文的肌理，凝聚天地之力，保護自身在成長過程中不被破壞。
後天篆刻的咒文，與其根本無法並存，反而會破壞它們本身的物性。”
穆陽靜眼神中閃爍著睿智的光芒，娓娓道：
“那嫪毐所說與先祖們的記載如此相似，怕是看過類似古卷，便搬來與你們探討。此人倒是頗為工於心計，會迎合你們的嗜好。”
女侍呆了呆，有些不甘心道：“他今日來草居拜訪，我觀其人不像工於心計之輩。”
穆陽靜笑了笑，輕抿了一口手中的熱茶。
秦時期，茶還沒流傳開來，但華夏曆史上最早的飲茶者正是神農氏。
“神農嚐百草，日遇七十二毒，得茶而解之”，此後神農一族便最先意識到了茶乃良飲，可日常飲用。
到了戰國時，已經有權貴氏族，偶爾會以茶待客，但茶飲大興則要到唐朝。
此時穆陽靜將視線看向薑姞細瓷般精致的小臉，把話題轉回到九山葫蘆上：“你親眼看過大秦儲君帶來的葫蘆藤葉子，能確定是九山葫蘆嗎？”
“徒兒隻覺得和花草集裏的圖樣很像，不能確定。”薑姞有些犯迷糊的樣子。
穆陽靜：“大秦儲君提到的嫁接之法，你與我詳細說來聽聽。”
薑姞當下便複述了一遍趙淮中當日所說，末了補充道：
“徒兒問他，這麽做的目的，他說可以將低產卻能飽腹的植物，與高產植物結合，增加產量，百姓吃飽了便是富國強民，能抵禦外患。”
女侍笑道：“想的倒是不錯，哪有這麽簡單。
嫁接種植，聽也沒聽說過的東西，兩株不一樣的植物接在一起，如何存活，不過是信口之言。”
“竹兮，我知你對秦人有意見，但評議一件事，要先了解情況。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>