“這樣想來，我之前沒被燒死，就是因為你的血吧。”拓跋焱話鋒一轉，落在了她的脖頸處。“那個傷痕是我咬的？”
雲若夕聞言，下意識的抬手一抹，脖子上的傷口沒有包紮，但塗了藥膏類的東西，已經在開始愈合了。
要是有疫苗就好了……雲若夕很擔心，畢竟人的牙齒比狗毒。
拓跋焱在意雲若夕在想什麽，繼續道：“南疆大多數教派，都很神秘，不過這種神秘，隻是因為他們大多都盤踞在深山老林。”
山路不便，缺乏了解，自然會帶出不少神秘難測的意味。
後來隨著大寧的入侵，南詔王朝的建立，各部落臣服有序，這些隱藏在深山裏的神秘教派，都露了形。
巫神教也是其中之一。
隻是，比起大張旗鼓的南詔國教拜月教，以及號稱有最強巫蠱之術的蠱神教，巫神教的人數並不多。
“巫神教和蠱神教，以及拜月教被稱為南疆三大教派，拜月教格外神神叨叨，暫且不論，蠱神教的人擅長蠱術，巫神教得人擅長巫術。
他們和南疆大部分人一樣，信奉山神或者自然之神，但除了這兩尊南疆常見的神外，他們還有各自不同的信仰。
比如蠱神教，他們就信奉蠱王，覺得這千變萬化擁有各種力量的蠱，是神的使者，甚至曆代教主，都是由蠱王選出來的。
至於巫神教，他們雖也覺得蠱很特殊，卻並不覺得蠱的地位很高，隻把蠱是神的恩賜，用來使用，故而他們擅長的是巫術。”
“巫術？”雲若夕微微抬眸。
她不太確定這裏的巫術，是不是她原本世界所了解的巫術，事實證明，的確有不少偏差。
南疆的蠱術和巫術，被統稱為巫蠱之術，巫術主祭祀，術法，藥物，治病救人，蠱術主研究，毒物，害人。
二者在某時候，有會相交，這道理如同中原的醫毒不分家，巫術有時候也會用到毒和蠱，且大部分，都是會用蠱。
之所以在叫法上和蠱術做了特別區別，是因為巫者在南疆是專門掌管祭祀的智者。
這樣的人，最初除了掌握祭祀文字和禮教外，還專門負責治病救人，是非常受人尊敬的，他們的巫術，自然也很聖神。
隻不過，掌握這些東西的是人，若人心黑了，哪怕是治病救命的巫術，也能變成殺人的利器。
雲若夕在來之前，對南疆的地理政權了解了不少，教派的話，慕璟辰也有跟她說過一些，但都沒有拓跋焱這般詳盡。
主要是因為當時長途跋涉很累，雲若夕心疼慕璟辰，不想他一直耗費力氣跟她說話，她自己也比較懶倦，上車就睡，所以才不清楚。
好在現在了解，也不太晚。
拓跋焱本來沒有什麽閑情逸致跟她說這麽多，與其浪費口舌跟她將這些最基本的東西，不如打坐運功好好休息。
隻是不知道為什麽，看到雲若夕一臉認真，目不轉睛盯著他聆聽的樣子，他便下意識的說了下去。
“巫神教信奉的巫神，是南疆最初一個善用巫術治病救人的醫者，具體名字不清楚，隻知道神化後，所有人都稱呼他為巫神。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>