經過多月的風倦趕路，麵容也不在凶悍，滄桑中，透著一股看破世間的迷妄。
杜姆亞特人對於外來宗教，極為開明，武良還未入城，消息很快便傳到了城內的寺廟之內。
五位身穿古黃袈裟的老者，匆匆而來，看到武良之後，也都是吃了一驚。
幾人雙手合十，低吟一聲佛號。
武良見狀，也下馬，伸手拍拍了黑閃，黑閃長嘶一聲，四蹄踏動，轉瞬間便已跑出了杜姆亞特，獨自撒歡快活去了。
武良也雙手合十，但並未低吟佛號，而是指了指自己的嘴，隨即微微擺手。
武良周邊聚集了大量的圍觀民眾，看到武良這個動作，與麵前的僧人一樣，紛紛有些好奇。
為首的那名僧人，麵容不像周圍之人那般特征明顯，他家中先祖幾代人在此處定居，見多識廣。
那老僧麵色一愣，但隨即有些大驚，雙手慢慢合十，朝著武良恭敬行了一禮。
隨後，老僧朝著身後四名僧人鄭重解釋道：
“閉口禪，開口即業，消罪免災，減持罪業。”
幾名僧人聽完，也是一驚，同時朝著虔誠武良行禮。
閉口禪，不是一般僧人可以修持，若是得修，必能證得佛陀果位。
比起尋常修持禪法，閉口禪更需要大毅力，大恒心。
這時，那老僧伸手，似要邀請武良前去寺廟，但武良搖搖頭，獨自一人向前走去。
身後幾名僧人，見武良這般，眼神各自對視一眼後，也並未上前打攪武良。
對於武良而言，瞎子，啞巴他都扮演過了，說不說話，也無所謂了，在某些時刻，確實能減少很多不必要的麻煩。
杜姆亞特城中，武良走進之後，卻發現這裏比他想象中的還要白，從建築，在到白色路麵，甚至，不少民眾的服飾也都是一副灰白的樣式。
城內朝氣遠甚與大梁汴城，武良手持鐵棍，大步向前，心中慢慢感悟。
“在曆史的某些特定時刻，宗教，確有凝聚人心之力。”
杜姆亞特城內民眾，也都聽聞了一位來自東土大梁高僧正在城中，遠遠的在武良身後觀望。
奇裝異服，手持無頭禪杖，修的閉口禪，對於民眾來說，有著一種難言的吸引力。
在城口處的幾名高僧，也都召集了寺廟中的僧人，跟在武良身後。
杜姆亞特主城是一條直道，全程很長，武良步伐不慢，見到武良有離去的打算。
那老僧急了，連忙呼喊。
武良停了下來，回頭看去，隻見那老僧身後跟著一名年齡稍小的僧人，手中捧著一個木案，上麵是一件嶄新的僧人衣衫。
非是尋常的白色服飾，而是很罕見的黑袍僧服。
佛教是杜伊斯國外來的一種宗教，經過漫長的發展，漸漸形成一種獨屬於杜伊斯國的宗教製度。
這種黑衣僧袍，隻有大智大佛之人才配穿上。
老僧指了指木案上的服飾，又指了指武良身上的破破爛爛，有些酸臭的衣衫。
武良笑了笑，單手行禮，老僧一喜，端過木案，雙手呈過。
武良點點頭，也沒推辭，接過之後，老僧雙手合十後，帶著小僧人就離去了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>