這三位聖賢闡釋不同的道理，但是他們都是以人為道，以人為超脫之本，而不是在於天、地。
儒家崇尚淨自身，達眾生，道教則是萬物本源集於人性一身，以人性開脫。 而佛道以為大道為空，做到無念無欲，無根無源，如浮萍，如草芥，才能超脫。
每一種道理都有著能夠相互借鑒的地方。
鍾離在三位大聖賢的熏陶之下，感覺自己的智慧通神，神念幾乎要從現在的境界突破，當即，他腦後的五層金輪嗡嗡的震動，激射出了一道道的佛光。
鍾離手心捏起一道法決，兩指並攏，指尖上抓著一道天光，那種種道流在其中流淌，顯現出了一個太平的盛世，他以自身為聖，口吐經文，教化眾生，儒家的道理被他運轉自如，不斷的與佛家的思想碰撞，結合。
他現在就像是自己與另一個自己戰鬥，這兩個自己蘊含著不同的道理，想要相互的說服對方，又想要糅合在一起。
“我以道開脫，道之初宇宙為之轉，道化萬物化眾生，混沌鴻蒙道元始...”鍾離吟誦道教的功法，心神開明。
三種思想不斷的在一起激蕩，形成了三股思維的洪流在他的腦海裏碰撞。
鍾離的精神發出翻天覆地的變化，他不停的參悟牌匾上的道理，道則，那種種道都像是要開始紊亂，破壞他的道心。
賢於己身，賢於...無為而為...大空自在，三種不同的思想混亂在一起，鍾離甚至感覺要迷失自己一般，一時間難以控製，這些道理洪流。
“無妄！！”
鍾離暴喝，眼觀鼻，鼻觀心，天庭，人中，神闕，關元，天人一體，將種種穴竅都連接在了一起，他自身的道理醞釀到了極致，無妄翻飛，不在欲望而在追求。
他那種急切的念頭安撫了下來，腦海中一個巨大的氤氳成形，將種種都吞進了其中，刹那爆炸，將所有的道理頃刻粉碎。
“我求自在，求超脫...”鍾離雙手合十，拉開，手心微光如塵埃，包納自身，他的心神空靜，大空自在，脫於天地，整個人像是消失了一般，迷迷糊糊，心神沉靜，進入了一種境界。
“儒家大道...”鍾離一喝，那牌匾中頓時將一道道的道理皆射入了他的體內，鍾離的身軀猛然一震，腦袋幾乎要炸開。
“清靜無為、見素抱樸、坐忘守一。”鍾離端坐著，什麽也不去想，任由兩大道理在腦海中碰撞，忘卻痛苦，忘卻煩惱，做到坐忘的境界。
這是一種用身心求正道的實有的生命狀態，不是一種自我陶醉或麻醉，然而鍾離不是忘完了，而是已經融入到血液裏，成為自己的一部分。
因存想而得、因存想而忘也。行道而不見其行，心不動故。
此刻，鍾離竟然是放任兩大功法碰撞，用道教功法來穩定自身，平定兩大功法碰撞而形成的碰撞。
“修身，修性，修行，修人...”
鍾離的腦海越來越清明，清濁開分，他的腦海現在像是開天之後的洪荒，接著種種道理飛舞，化而成物，天地，山川，鳥獸蟲魚紛紛湧現，他的腦海化作了一大世界，種種道理形成各種物質，以道理化物，這又是一種境界。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>