老智家的美食可真多，每變著花樣在上餐。
趙伯魯發現智瑤一次次都會參與烹飪，後來加入進入體會到了烹飪的快樂，像是找到人生目標那般也跟著研究起來。
跟著一塊過來的趙毋恤有點迷，納悶到底是智瑤太過於與眾不同還是什麽情況，看到趙伯魯很愉快地加入對美食的研究，不免懷疑相繼承人是不是都那模樣。
趙毋恤在五六歲時就有了自己的人生目標，期望能夠依靠自己的勤奮好學引起家族長輩的賞識，進而得到趙鞅的關注。
作為一家之主的趙鞅太忙，再則爆發內戰就更沒有功夫關注家族輩，也就根本沒有看到趙毋恤的努力。
一名叫姑布子卿的趙氏家臣首先發現了無比勤奮的趙毋恤，尤其看到趙毋恤不是那種光有勤奮沒有成果的人，找趙鞅進行了提醒。
姑布子卿純粹就是希望趙氏眾多輩能夠出人才，大概率是沒有想要幹涉趙氏繼承人之位的相爭的。
現在其他國家的大貴族怎麽樣不好，晉國卿位家族的輩則是享樂成風，大多數輩沒有好學的風氣，每呼朋喚友的鬥雞走馬，個別輩甚至都嚴重到以傷害人取樂了。
人的好壞都是對比而來，包括趙伯魯在內的太多趙氏輩不堪，一定會襯托出趙毋恤勤奮好學的好處，再加上趙毋恤聰慧又懂得巴結長輩，其餘趙氏的輩就顯得更加不堪了。
要是趙毋恤能做出什麽成果的話，肯定就能更加得到重視。
現在，趙毋恤看著智瑤和趙伯魯在和麵，心裏其實挺納罕的。
春秋時期有“麵”嗎？當然有了。隻是不作為主食，另外因為發酵法還沒有被研究出來，包子、饅頭反正是沒有的。
麵也分種類，一般是麥磨粉，以春秋時代做起來挺難，隻因為磨盤並沒有被發明出來，導致弄麵粉非常費人工也費勁。
智氏家大業大，肯定不會缺了幾個專門磨麵粉的仆人。
在智瑤沒有將更先進的舂米工具發明出來之前，老智家每負責舂米的仆人就以數千計。
磨盤當前還沒有被智瑤“發明”出來。不是他忘了，純粹是暫時沒有意識到磨盤的重要性。
智瑤和趙伯魯和麵不是弄包子、饅頭啥的，看看旁邊給準備好的肉泥，還有一些已經處理好的蔬菜，明顯是要做成皮，搞一搞餃子這種食物。
另外兩位來智氏的客人，也就是梁嬰父與豫讓，他們已經啟程前往莒國。
趙鞅讓趙伯魯和趙毋恤來找智瑤肯定不是為了學烹飪，正常情況下是互相促進，學一學怎麽治理家族，要麽就是外出狩獵鍛煉身體也增加領兵的經驗。
當然，不排除趙鞅知道趙伯魯是廢材，想著讓趙伯魯來拖慢智瑤學習進度的用意。
好像是起到了一些效果？至少智瑤在趙伯魯等人前來作客之後，幾乎沒有在學習什麽，光是換著花樣研究美食了。
在此之前，智瑤再忙碌也會自學，有機會就找孔子詢問，或是跟徒子徒孫一起探討學問。
智瑤跟孔子相處下來，發現孔子並不是一個難以相處的人物，涉及到“禮”方麵孔子才會嚴肅，其餘時間蠻平和的一人。
事實上孔子並不是什麽特別矯情的人物，相反是一位活到老學到老的人物，很多時候是他對弟子講學，偶爾也會一塊探討“禮”之外的一些學問，算是一種互相促進了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>