山東，曹州城，磚瓦巷。
磚瓦巷地處曹州外城，顧名思義，住在這裏的多為泥瓦匠人。
大地震之後，重修房舍的活計就多了，白天這裏到處都是等著雇傭工匠的客戶，但凡有個閑下來的匠人，馬上就會被雇主請去自家幹活。
臨近子時，巷子內才歸於平靜，除了準時準點的更夫打更聲外，再無雜聲。
朦朧的月光下，一群身披黑鬥篷，用黑紗掩麵的人在夜色掩護來到巷口。
他們一行十三人，都小心的壓著腳步，帶路的和殿後的幾個人小心翼翼的觀察四周，確定沒人跟蹤後，領頭的人來到一間瓦行門前敲了敲門環。
門內傳來一個蒼老無力的聲音：“誰呀？”
領頭的黑衣人沒回答，繼續撚著門環，三重一輕的敲，門裏的老人打開門，默默放他們進來。
這群黑衣人熟悉的進入後院驢棚，掀起地上的幹草，打開隱藏的地板，一群人先後走了進去，整個過程他們一言不發，就像不存在一樣。
地下室裏很暗，唯一的一張桌子上放著一盞點亮的油燈，那豆大的火光是唯一的光源，一個四十多歲，臂膀強健的中年人坐在桌邊，百無聊賴的用一根木刺撥動燈芯。
空間不大，十幾個人來到下麵，就顯得有些擠了。
十三人來到木桌對麵，對著中年人齊刷刷的跪下高呼：“臣等叩見陛下，萬歲，萬歲，萬萬歲！”
中年人放下木刺，這才正色起來：“還順利麽？”
借著火光可以看到，此人相貌平平，加上一身工匠的簡單衣裳，任誰看了都會以為他就是個老匠人。
這個人是白蓮教眾多分支之一的聞香教的教徒，和其他分支一樣，他也自詡自己是教主，他叫徐鴻儒。
在《聊齋》裏，徐鴻儒被蒲鬆齡描寫成了一個漢末張角一樣具有神通的半仙，同樣得到了天書之後造反的，真實的他雖沒有《聊齋》裏那麽神奇，但也具備很強的號召力。
跟漢末張角一樣，信徒多了，他也有點飄，甚至做起了皇帝夢，今天來的這13個人都是他的親信，私下裏將他奉為皇帝。
13人裏，領頭的是他弟弟徐和宇，被親信們稱之為王。
他說道：“皇兄，各地都已經聯絡好了，別人倒還好說的，就是河北那倆人我始終信不過，皇兄還是小心為妙。”
他口中的那倆人是活躍在河北景州一帶的王好賢、於弘誌二人。
白蓮教又名聞香教，發源於河北灤州知莊一帶，萬曆年間，灤州皮工王森自稱聞香教主，後來王森因弟子背叛入獄而死。
他死後，他的勢力分為兩支，一支由徐鴻儒領導，在山東一帶活動，另一支王森的兒子王好賢和他的另一名弟子於弘誌領導，在河北開邑、景州一帶活動。
三人都稱自己是聞香教主，彼此之間誰也不服誰。
因為有明朝的巨大威脅，三人不得不聯手，打算先推翻明朝統治之後，再同室操戈。、
本來雙方打算在前兩年造反的，可隨著朱由檢執政，百姓對朝廷歸屬感強了不少，加上地震之後，賑災得當，大部分災民都不至於被凍死餓死，所以山東百姓對朝廷不太反感。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>