眾人解開疑惑後，屋外等候的小和尚似有所感，直接推門而入，開始送客。
但凡高人，或多或少都有點古怪脾氣，見對方開始送客，幾人也不便再逗留下去。
幾人正要離開, 王柄權卻從懷中摸出一個精致木盒，放在了老僧麵前。
“這是晚輩的一點心意，還望大師不嫌棄。”
這是王柄權出京前特意從王府寶庫挑選的，想著若是遇到了能幫助月餅的真神仙，也好有個謝禮。
慈眉善目的老和尚並未打開查看，也沒有道貌岸然地假裝拒絕一下，隻是微微點頭，道了句“阿彌陀佛”。
幾人轉身離開茅屋，身影逐漸消失在林子中，屋內剩下了兩位無論年齡還是輩分，都相差懸殊的和尚。
老和尚率先開口：
“不打開看看？”
小和尚抬起了原本低垂的腦袋，眼中滿是滄桑，“不用了。”
老和尚聞言摸了摸腦袋，喃喃道：
“也對，忘了師叔祖未卜先知的本事了。”
被老和尚稱作師叔祖的小和尚依舊麵色平靜，猶豫片刻後，還是打開了木盒。
盒內靜靜躺有一條念珠，通體雪白，珠圓玉潤，由上好的硨磲打磨而成。
一旁的老和尚看見串珠眼前一亮，他雖然隻是寒井寺中一名普通長老，卻也是見過些世麵的, 這一串看似尋常的佛珠，價值可抵千金。
且其最珍貴的不是價值，而是材質。硨磲屬佛門七寶之一，不攀不附, 不媚不俗，以其製成佛珠，每日念動持之以恒，可積無上功德。
縱使珍貴如此，年紀輕輕卻輩分驚人的小和尚仍是不為所動，這份從容外人可能會無比驚訝，但在已是年近花甲的老僧看來，卻是再平常不過。
這位看似是孩童的僧人，其實是古井寺的一尊活佛。
活佛，據說是天上佛陀轉世，傳承極為神秘。
西赤密宗對活佛傳承一事，最為重視，他們每年會派出大量僧侶專門找尋轉世活佛，在其還是孩童時，便帶回寺廟撫養。
西赤現存的三位轉世佛陀，皆是由此而來。
這三位佛陀中的一位，位於都城毗真寺，據說是毗盧遮那轉世, 即中原所說的大日如來，是密宗最根本的本尊。
另外兩位則分別是盧舍那佛和藥王菩薩的轉世, 也都分別位於名山大寺中。
至於中原釋教, 剛好相反。
他們講求一切隨緣，因此很多轉世活佛可能一輩子也不會進一趟寺廟。
因為在中原釋教教義中，佛陀轉世本就是體察凡間疾苦的，若是剛一出生就被帶進寺廟，就還是立於空中，到頭來仍是一場空。
但因中原地大物博，即使這般不重視，仍是出過不少活佛。
現如今在世的，除卻一位半途而廢的，仍有三位。
其中之一便是眼前這位據說是彌勒佛轉世的小和尚，另外兩位，則分別是西北一位自稱“門諦菩薩”的女子，以及南方一位年愈九十的老僧。
至於北突和東罕，都不信佛，因此各自隻存有一位活佛。
北突那位正是甘燈寺的老主持，一年前已經圓寂了。
東罕那位，據說效命於皇庭，被列為座上賓，至於是真的佛陀轉世，還是欺世盜名，就不得而知了。
……
再說眼下這位不過十一二歲的小和尚，頭上雖然頂著嚇人的名頭，卻並未像其他名寺高僧那般，著錦斕袈裟，持金錫法杖，甚至連個像樣的住所都沒有。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>