在楊璟的印象中，董尚誌雖然掌管著偌大的南無派，但卻一點架子都沒有，相反，其手下弟子反倒比他這個掌教真人還要高傲。
而在對待宗雲的態度上，董尚誌更是低調到不行，這也使得楊璟越發篤定，董尚誌之所以如此保護秦玄策，又對宗雲如此的忍讓，其中必定有著不為外人道的辛秘和苦衷。
在韋鎮仙帶人撤離知州衙門之後，董尚誌的造訪便有著無事不登三寶殿的意思了。
自打呂祖王重陽創立全真教之後，教宗強調清心寡欲，全真教算是苦修，主要的修煉戒律是少吃，少睡，戒色。
最開始的時候便是呂祖和全真七子，秉承無為的思想，住茅舍，隱深山，丘處機等人更是好幾年辟穀苦修，接連幾年不睡覺。
到了後來，無為又變成了有為，開始入世修行，建造宮觀，行走天下來傳教，並開始大量招收弟子，全真教的名聲也就開始宣揚起來了。
而除了全真教本宗之外，全真七子也各自創立了自己的派係，比如譚處端的南無派，比如遇仙派、龍門派等等。
如今全真教的掌教尹誌平已經垂垂老矣，即將要將掌教真人的位置交給自己的弟子，南無派等各個支脈派係也漸漸壯大起來。
楊璟也通過王不留和暗察子們，了解到了這一點，他早已知道尹誌平是真實存在的人物，而且小說裏關於尹誌平的橋段也都是杜撰出來的，事實上尹誌平對全真教的貢獻很大，道行也是極其高深。
不過當楊璟聽到尹誌平這個名字之時，仍舊不免心中感慨萬千。
雖然全真教如今的武林聲望很高，但楊璟對全真教其實並沒有太大的好感。
蓋因長春真人丘處機在六十幾歲高齡的時候，萬裏跋涉去見成吉思汗，勸誡成吉思汗不要濫殺無辜，這乃是救活千萬人性命的大功德，成吉思汗也幾次召見丘處機，詢問關於養生和內功修煉的一些問題，將丘處機尊為丘神仙。
非但如此，成吉思汗還下旨讓丘處機和全真教管理整個帝國的道教，使得全真教成為了國教，全真教也正是走向短暫的巔峰。
雖然全真教得到了蒙古人的支持，勢力發了瘋一般猛漲，但作為一名華夏民族的漢人而言，接受蒙古人的冊封，多少有些讓人鄙夷。
當然了，這並不影響老百姓以及武林人士對全真教的推崇與尊敬。
隻是楊璟心裏總有些小疙瘩，又或許因為受到文學和影視作品的影響，所以對全真教始終保持著一種冷淡的態度。
但即便如此，董尚誌給他的印象還是非常不錯的，所以當宗雲說要調查這件事關重大的陳年舊案之後，楊璟便毫不猶豫答應了下來。
而宗雲敘述了事情經過之後，楊璟感到非常驚訝的同時，也同樣感到非常的棘手，因為案子擱置的年月越久遠，偵破的可能性就越小，更何況今次偵查的並非凶案，而是尋找失物！
原來當年呂祖王重陽飛升之後，先後由馬鈺和譚處端等人接掌過朝元宮，成為全真教的掌教真人。
而譚處端執掌全真教之時，得了呂祖敕製的真武法印，乃是呂祖遺留的重寶聖器之一，而且還是最為重要的一件。
後來譚真人創立了南無派，便將這件寶貝當成鎮教至寶，指望著代代流傳，能夠借著呂祖的氣運，護得南無派千秋萬載。
而譚處端大真人仙逝之後，王道明接掌了南無派掌教真人的位置，可全真教本宗那邊，卻派了秦玄策過來，索要呂祖的法印。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>