早番說過，蒙古帝國和元朝，其實算是兩碼事，忽必烈建立元朝，也象征著蒙古帝國的分裂，元朝也是最不接受漢化的一個朝代。
既然他們不接受漢文化，對漢人宗室禮製那一套，也就不太感興趣，連元朝都這般，也就更不用指望蒙古帝國去遵從了。
所謂皇帝皇後那一套名詞，也都是後人加上去的，蒙古帝國遵從他們自己的規矩和禮法。
比如鐵木真，就叫成吉思汗，別的後代和皇帝卻是叫不得的，而鐵木真的兒子窩闊台，當了大汗之後，通常叫窩闊台汗，但也叫合罕，後世用合罕皇帝，來專指窩闊台汗。
既然皇帝的稱謂這般，類似什麽皇太後之類的漢人叫法，也就不太可能在蒙古皇庭出現了。
乃馬真皇太後是窩闊台汗的可敦，如今新大汗還沒有登基，乃馬真便仍舊是可敦，是故也沒有叫她皇太後的，宮中都尊稱她為可敦。
乃馬真的年紀不算太老，但許是生活環境的問題，看起來卻很是顯老，乃馬真無論如何打扮，都有些穿上龍袍不像天子的意味。
隻不過她那低垂的眼眸之中，時不時會透出一股子陰鷙來，那慈祥的笑容下麵，也不知隱含著多少詭計。
皇太後駕臨，排場自是不一樣，不過她並沒有讓官員隨行，過來的都是宮裏頭的人。
聽說耶律楚材很得合罕皇帝信任，被委以相國的重任，合罕皇帝駕崩之後，命耶律楚材為顧命大臣。
但由於合罕皇帝沒來得及留下遺詔，遺囑也隻是對耶律楚材說的口諭，是故才對汗位爭論不休。
窩闊台其實最希望將汗位傳給第三個兒子闊出，可惜三皇子闊出在征伐南宋的時候，被人給殺死了。
耶律楚材是契丹人，幫著蒙古人滅掉了契丹人的金朝，是故很受重用，但他卻大力推行漢化。
照著漢人的宗製禮法，嫡長子是承襲宗室的首選，所謂“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”是也。
可蒙古帝國卻不興這一套，他也是無可奈何，但規矩總該要遵守，窩闊台希望三皇子闊出成為大汗，如今闊出死了，便該由闊出的長子失烈門來當這個大汗。
類似的例子在後世也有很多，比如明太祖朱元璋死後，本該傳位給皇太子朱標，可是朱標已經死了，便傳給了朱標的兒子，也就是皇長孫朱允炆，其他人都不得爭奪皇位。
朱棣是個雄才偉略的英主，明朝在他的統治下，也出現了盛世的格局，可他卻始終不受史家的好評，這是為何？
還不是因為他奪了自己侄兒的皇位，破壞了宗法。
祖宗之法，或者宗族之法，對漢人王朝的影響實在太大，從這一點上，也就可以看得出來了。
閑話也不多提，耶律楚材倒是想讓失烈門來繼位，因為失烈門年紀太小，而他又是顧命大臣，隻要讓失烈門上台，他的權柄就會更大。
隻是乃馬真不是好糊弄的人，如何都不同意讓失烈門來繼承汗位，即便耶律楚材聲稱這是合罕皇帝指定的繼承人，乃馬真也不予承認。
這也著實承認不得，臣強而主幼，勢必要亂國，如今成吉思汗的子孫們四處征戰，人人手握重兵，若讓失烈門當大汗，整個帝國都要分裂了。
所以乃馬真一意孤行，如何都要將貴由推上汗位，雖然不乏私心，但又何嚐不是為了帝國的長治久安而考慮? 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>