當崔濤請求滅佛的時候,賈思順隻是摸著胡子說道:“不可不可。”
李炎看著他問道:“為何不可?”
賈思順說道:“百姓多愚信,這佛寺可不比豪強地主,這幫和尚表麵功夫做的好,貿然禁佛恐怕適得其反。”
李炎也沉默了,賈思順說的沒錯,禁佛確實隻要一紙政令就可以了,但是要禁佛寺容易,要禁掉百姓心中的佛陀困難。
很多叛亂都是打著宗教名義的,可見在這個時代宗教聚攏人心的能力。
如果想要禁佛,必須要找一個好的理由,而不是直接用霸府命令禁佛。
李炎也點點頭說道:“賈刺史這是老成持重之言,崔司馬,這禁佛的事情要慢慢來。”
這時候旁聽的江倫說道:“殿下,刺史大人,想要禁佛,還要先從經濟上開始。”
賈思順最近和玩家接觸多了,也聽懂了玩家的一些名詞。
江倫是判鹽鐵事,專門負責沙州和瓜州的鐵和鹽的專營,用賈思順的評價江倫是一位聚財的好手。
雖然賈思順沒有看過沙州刺史府的賬本,但是靠著鹽和鐵的專營,加上瓜州鐵廠低價又高質量的鐵,建寧王控製沙州後,迅速扭轉了刺史府收入不足的問題。
大索貌閱出來的大量土地和丁口,大大增加了刺史府的收入。
而鐵器專營的錢則落入了建寧王的霸府手裏。
江倫所說的經濟就是賈思順理解的財賦,隻聽到江倫說道:
“佛寺的財源有三,一是百姓布施,就是之前所說的舍身錢也算在其中,這是百姓自願給的,官府也管不著。”
李炎點頭,布施這種事情本質上這也都是你情我願的,百姓出錢求死後入佛國,這也算是一種交易,想要禁止是最困難的。
江倫繼續說道:“二是佛寺的免租庸,唐律疏議中對佛寺定有佛田,可以免去租庸調,有度牒並在僧道司備案的僧人,可以免除租庸丁役。”
“但是這條日漸鬆弛,本來佛寺的佛田是有定數的,但是佛寺逐漸侵吞附近破產百姓的土地,或者為了免去田稅百姓把土地掛在佛寺下,還有男子為了免除丁庸和徭役,剃頭住進寺院的。這些都是可以清查的。”
賈思順也點點頭,這個江倫說的也沒錯,如果能從這些和尚手裏奪回一些土地,釋放一些假和尚,也能打壓一下佛門。
江倫再次說道:“三是放貸了。”
李炎好奇的說道:“放貸?”
江倫點頭說道:“百姓布施的都是現錢,所以各地現錢最多的不是商人也不是官府,而是這些佛寺。”
這倒是李炎沒有想到過的,江倫說道:
“佛寺手裏的現錢多了,不能留在賬上發黴,所以放貸也成了佛寺的主要工作之一,不過利息高低這就全憑這些大和尚的良心了。”
賈思順點頭說道:“雷音寺的和尚確實也會放貸,而且利息可不低,借了雷音寺的貸款家破人亡的有也不少。”
沒想到這群和尚竟然這麽黑心,李炎捏緊了手中的玉佩,突然聽到了刺史府門口有咚咚咚的鼓聲。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>