辯經？
方國壽早年在網絡論壇上和人對噴的時候, 這群和尚骨灰都已經風化了吧？
不就是辯經嗎？區區一個唐代的和尚, 又如何和方國壽這樣的集兩千年精華的噴子對碰？
結果是自然是大佛寺和尚輪番上陣, 都被方國壽辯論的說不出話來。
高昌佛法昌盛，辯經這種事情也很常見。
想要在高昌揚名最好的辦法就是在各大寺院辯經了。
但是想要走這條路揚名也是相當的困難，高昌的僧人本來就多，流派也多，互相之間經常辯經，想要在這裏出頭可不容易。
方國壽舌戰群僧，隻覺得酣暢伶俐，他沒有發現穿著不同式樣的僧人也加入了辯論。
這是大佛寺的僧人發現辯論不過方國壽，趕緊從別的寺院找來的辯經高手。
不出意外，這些僧人也都敗在了方國壽的舌下，等到傍晚的時候，就看到方國壽洋洋得意的坐在佛像之下，大佛寺的和尚們東倒西歪，眼神迷離茫然。
爽！
方國壽隻覺得全身舒暢，自從確診高血壓之後，他已經好久沒有這麽酣暢淋漓的噴過人呢！
這幾個小時方國壽越戰越勇，大佛寺的辯經高手全部被他陰陽怪氣冷嘲熱諷的噴了一頓。
大佛寺師法玄奘，當年玄奘大法師從天竺返回大唐，雖然那時候高昌國已經被太宗皇帝滅了，但是玄奘依然按照和當年高昌王的約定，在高昌講經了數月。
大佛寺的就是承了玄奘的衣缽，屬於玄奘發揚光大的大乘佛教的唯識宗一流。
唯識宗講究一切唯實，喜歡討論意識和物質的關係，經義高深玄妙。
可是方國壽本來就是是文史專家，他又結合了西方精神分析學派的一些理論，把這群和尚說的一愣一愣的。
等到商博等人聽完了全部辯經，這群和尚們是徹底服氣了。
大佛寺的主持走上佛堂，對著方國壽說道：“居士佛法高深，能否在我大佛寺開壇講法，解吾等愚癡之輩的困惑呢？”
商博吃了一驚，怎麽方教授在大佛寺噴了一頓，反而被奉為上賓了，這群和尚莫不是有什麽奇怪的愛好？
方國壽也覺得過癮，開壇講法？不就是講課嗎？這不是我老本行嗎！
方國壽立刻答應下來：“可！”
大佛寺的方丈喜笑顏開的說道：“那可以請高昌城內其他寺院的僧人也一同聆聽居士講法嗎？”
“可！”
方丈又說道：“居士佛法高深，城內有一座摩尼教的僧院，其中僧侶經常和我等辯經，能不能請居士也和摩尼教的僧人辯一辯佛法？”
摩尼教，是一種中亞地區的古老宗教，摩尼教還有一個更有名的名字叫“明教”。
開元年間，上皇就以摩尼教“本是邪見，妄稱佛教誑惑‘黎元’”為由禁止摩尼教在中原傳播，沒想到在高昌城竟然還有合法的摩尼教僧院。
作為資深大噴子，又怎麽會害怕一個後世都消亡的宗教，方國壽點頭說道：“可！” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)