兩人離開了城外坊市，嗜書如命的劉宴急著進城安頓下來，好騰出時間好好讀這本《三國演義》。
一邊等著進城，兩人又攀談起來。
楊炎歎息說道：“建寧王竟然造簡體字，好大的誌向啊！”
劉宴也點頭說道：“還有這《字典》，當真可以稱之為典了，有了這簡體字和字典，這開蒙可要容易多了。”
楊炎也點點頭，所謂開蒙就是識字啟蒙，他們這些讀書人都要開蒙，要麽家族延慶教書先生，要麽去上族學，普通的百姓想要讀書識字可是相當困難的。
楊炎和劉宴都是世代官紳的家族，雖然官職都不算大，但也都是州郡裏有名的詩書世家。
這個時代的大唐儒生，也沒有後世宋明儒生的迂腐之氣，兩人反而都對建寧王簡化字稱讚不已，認為這是一種能夠更好的教化世人的文字。
劉宴更是對字典十分喜愛，劉宴八歲就以“朋”字進諫過上皇，對文字自然十分的喜愛，這是一本淺顯易懂，但是又飽含深度的字典，自然讓劉宴非常喜愛。
自不用說，這幾本書當然是玩家從現實世界抄過來的。
如今一個名叫《文抄公之家》的小型玩家工會，正在不斷的向大唐風雲裏搬運各種經典名著。
隻不過比起那些搬運先進技術都發了財的玩家，這群文抄公玩家費力排版印刷出來的名著，卻積壓著賣不出去。
這倒不是說這些書不好，相反三州的文化人都對《三國演義》、《紅樓夢》和《水滸傳》讚不絕口。
玩家們也不好意將自己的名字署上去，這三本書都用了“佚名”作為作者名，竟然有些人認為佚名是個當世大家，隔三差五到書店詢問“佚名”還有什麽新作。
什麽，你說為什麽沒有《西遊記》？
那不是玄奘法師的徒弟辯機法師和窺基法師都活到了開元年間，如今玄奘法師的徒孫都還活著，寫他帶著三個徒兒西天取經怕不是要被和尚們衝爛了，所以玩家們才暫時放過了這本名著。
書都是好書，可惜能夠讀書的人太少了。
以如今的識字率，尚且無法支撐一個成熟的書籍市場，宋明的通俗文學大發展，也是在市民經濟發達之後才出現的。
而就算是宋明時代，也隻有京師和江南等文風鼎盛的地方才有書籍的市場。
隴右這地方在曆朝曆代都是文化教育落後的地區，印出來的書也賣不出去。
前陣子建寧王霸府又下令，禁止儒家典籍、兵書、農學、雜學、法律典章等書籍私自出售，這又讓“文抄公之家”的玩家們損失慘重。
唯一值得欣慰的是，不少的西域商人願意購買一些厚厚的書籍回去，據說這種裝訂精美的漢文書籍，在西域很有市場，不少大人物都願意用這些書來裝點門麵。
劉宴和楊炎很快在聚財坊找了一家旅店住下，兩人剛剛安頓下來，就坐在胡床上看起書來。
劉宴看書極慢，遇到喜愛的部分都會擊節讚歎，看完後他是過目不忘，複述出來一字不差。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>