卡頓河上遊，金山腳下的回鶻軍隊正在休整。
這支部隊的營地邊上，有一座被燒毀的城市，這就是金山城，曾經葛邏祿人的王城。
這座葛邏祿人唯一的城市已經被移平了，就連城牆都被葛勒可汗下令拆毀。
隻不過在移平金山城之前，葛邏祿人已經全部逃離了這座城市，城市裏沒有辦法帶走的東西也已經廢棄，甚至連王城邊的草場都被付之一炬。
統領這支軍隊的回鶻大將名叫雅羅梅錄，“梅錄”就是回鶻人統兵大將的意思，雅羅梅錄是碑林軍的統帥，被葛勒可汗委以重任，負責監視卡頓河上遊，金山腳下的區域的防衛工作。
雅羅梅錄從帳篷中醒來，最近他有些心神不寧，連忙讓親衛喊來了隨軍的摩尼教僧侶。
摩尼教在武周朝進入大唐，曾經在中原興盛一時。但是在上皇開元年間被禁絕，拆毀了大唐境內所有摩尼教的僧院。
失去了向大唐傳播的機會，摩尼教轉而向回鶻吐蕃傳教。
不過摩尼教在吐蕃的傳教並不順利，吐蕃本土的苯教，爭奪吐蕃信仰的佛教聯手驅逐了摩尼教僧侶，上一代讚普也頒發大詔令，禁止吐蕃人信仰摩尼教。
摩尼教的主要傳播方向就隻剩下回鶻，如今回鶻不少貴族都篤信摩尼教，雅羅梅錄還帶來了二十名隨軍的僧侶。
摩尼教類似於佛教，僧侶持戒修行，教義也和佛教頗為類似。
不過摩尼教比之教人向善，祈禱來世的佛教學說更加的激進。
摩尼教認為在世界終結之前，會有一場光明和黑暗的大戰，光明王匯聚全部信眾的力量，最終會擊敗黑暗建立永恒的光明天國。
摩尼教信仰的摩尼、第三使、光耀柱、救主耶蘇，這些神靈的各自有自己的職能，但是摩尼教在人間也有其宗教領袖，名字叫做“明使”。
大明使，就是摩尼教最高的領導者，而摩尼教這種****的屬性，也讓大帝國的統治者對摩尼教的傳教非常警惕。
如今統治波斯和印度的阿巴斯王朝，也就是大唐人所說的大食，就限製摩尼教的傳播。
而大唐和吐蕃這兩個東亞大帝國，更是直接禁止摩尼教傳播。
摩尼教對於回鶻這最後一塊地盤非常重視，摩尼教現任大明使，已經派遣僧侶來回鶻，隻要回鶻可汗能夠改宗摩尼教，那就封可汗為“明使”，統領整個西域漠北的摩尼教僧侶。
雅羅梅錄也是最早改宗摩尼教的回鶻貴族之一，所以摩尼教對於雅羅梅錄非常重視，從高昌城的摩尼教僧院中精心挑選了最具有智慧的二十名大僧侶，輔左協助雅羅梅錄。
雅羅梅錄也對這些僧侶非常的敬重，事事都要垂詢這些僧侶。
一名摩尼教僧侶走進了雅羅梅錄的帳篷。
“大師，我昨天心緒不寧，夜裏又夢到了一頭獨狼，請大師為我解夢。”
雅羅梅錄能夠寫得一手好漢文，甚至還能用漢文作詩，是回鶻內精通漢文的人才。
這位摩尼教的大僧侶也是漢人，對於這位雅羅梅錄非常的敬重，也非常盡心的輔左他。
解夢也是摩尼教僧侶的主要工作，傳說摩尼教的第一任大先知就是在夢境領悟到無上教義的，夢境在摩尼教中也有極為神聖的地位。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>