九姓回鶻可汗碑，之所以叫這個名字，是因為這塊碑文的內容，就是回鶻九大部落盟誓，共同對抗鐵勒。
這也是回鶻建國的目的，而這塊碑文的內容其實很俗套。
就是回鶻九姓被鐵勒人壓迫，不得已才順應天意起兵反抗，回鶻的九姓部落共同推舉回鶻部落的領袖成為可汗，九部都聽從可汗的命令雲雲。
這塊碑文的價值更了類似於五月花公約，是象征著回鶻建國的法統依據。
回鶻九姓分別是回鶻、仆固、渾、拔野古、同羅、思結、契苾、拔悉密、葛邏祿這九個部落。
其實從這個名單上可以看出來，如今的回鶻王族，隻不過是九姓回鶻中最大的一個部落。
而葛邏祿原本是回鶻九姓之一，現在已經和回鶻鬧掰了，在大唐的支持下多次叛亂。
而這九姓之中，除了葛邏祿這種叛亂者之外，還有些部落隻是加入到回鶻九姓聯盟。
這其中就有仆固家族，也就是仆固葉護所在的部落。
仆固一族是橫跨整個隴右和漠北的部落，在回鶻、大唐都有分支，而仆固葉護還不是如今仆固家族最有名的人。
如今仆固家族最有名的人，是效力於大唐的仆固懷恩。
仆固懷恩任朔方軍左武鋒使，是郭子儀有名的驍勇大將。
仆固懷恩所帶領的軍隊，就是內附大唐的仆固一族，而仆固懷恩也和草原上的回鶻仆固有聯係。
上一次大唐太子向回鶻借兵，也是仆固懷恩聯絡仆固葉護從中配合，這才勸說上任葛勒可汗出兵大唐，協助大唐的。
仆固葉護和內遷的仆固一族聯係緊密，他青年時期還曾經去大唐河套地區遊曆，精通漢文，是回鶻王庭中少數精通漢文的高級貴族。
在葛勒可汗在位的時候，仆固葉護一直支持葉護太子，也是鐵杆的親唐派係。
本來張樂言在可汗碑附近修建貿易站，仆固葉護一直都是支持的。
可是等到貿易站建立起來了，仆固葉護感覺到不對了。
這些大唐商人的貨物實在是太好了！
灌注一次油就能燃燒一夜的油燈，還有玻璃罩防風，在室內燃燒都很安全。
可以浣洗衣物，還能留下花草香味的肥皂。
質量上乘，幾乎沒有雜質的精鹽。
最受到草原牧民歡迎的，還是那些五顏六色的染布。
這種名為棉布的紡織物，穿著要比亞麻舒服很多，又不像羊毛這麽悶熱。
五顏六色的棉布不僅僅顏色鮮豔，而且水洗也不會掉色，很受到牧民的歡迎。
緊接著發生的事情，就讓仆固葉護警惕了。
牧民將自己需要的牲畜賣給大唐的貿易戰，換來這些五顏六色的布和好用的生活用品。
如果隻是普通的貿易自然沒什麽。
但是大唐的貨物似乎源源不絕，可汗碑附近有的牧民甚至將家裏的馬牛羊全部賣給大唐商人，就為了換取這些好看的大唐“特產”，有些回鶻牧民已經傾家蕩產。
仆固葉護知道，對於遊牧民族來說，馬牛羊不僅僅是他們的牲畜，也是他們的食物。
在物產相對豐富的夏季和秋季還好，賣了這些馬牛羊總能夠活下去。
可一旦到了草原上寒冷的冬季，沒有牲口的牧民絕對活不下去。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>