這幾年朝中奪嫡的態勢形成之後，禦史台更是成了各方的戰場。
接著李泌又拿出一份文件說道：“這是參謀部的報告，是這一次武威大軍演的閱兵式流程。”
李倓翻開了報告，這還是他第一次檢閱河西的軍隊，也是參謀部第一次搞的大軍演，為此參謀部的玩家也炒成了一團。
徐俊在內的大部分玩家，支持搞一次閱兵儀式來彰顯隴右軍威的。
具體的辦法就是以整齊的正步方陣為主，請越王在武威城門上檢閱河西軍。
這個方案受到了參謀部內“武器派”玩家的強烈反對，他們認為隴右軍隊所向披靡的原因還是武器裝備的先進，所以堅持搞一次武器演練，向杜鴻漸等朔方軍將領展現隴右的先進武器。
徐俊這種專業軍人，以現代化操典訓練士兵的被稱之為“練兵派”。
和參謀部內那一群推崇新武器，主張隻需要發展武器就能平推大唐的“武器派”，每天都會在論壇上罵戰，在參謀處也是天天爭鬥不休。
徐俊雖然是練兵派的領袖，但是這一次是要在杜鴻漸麵前顯露隴右的實力，那火炮炸藥這些“神器”還是要展示的，所以提交了這份結合了兩派訴求的方案。
閱兵式在新莊大營舉行，先進行有番號的英雄團閱兵式，然後在新莊大營試射新式火炮，向杜鴻漸演示新裝備的威力。
李倓點點頭說道：“就按照徐參謀長安排的行程，我們到了武威就不進城了，直接去新莊大營。”
李泌記錄下李倓的命令，接著說道：“回鶻宣慰使司發來的消息，回鶻王庭已經迎接到了和親郡主的車隊了，牟羽可汗已經在請巫祝和祆教祭祀一起禱告，選擇良辰吉日完婚了。”
“祆教？這幫僧侶竟然跑到回鶻傳教了？連回鶻可汗都要請他們占卜了？”
李泌笑著說道：“如今在隴右，佛、道、祆教等諸多教派都在僧道司領導下，必須要按照隴右的規矩傳教。祆教競爭不過佛道二派，隻能另辟蹊徑北上回鶻。”
“據說高昌城的祆教大司祭親自去了回鶻可漢城，麵見了牟羽可汗，驚歎說牟羽可汗是光明聖子轉世，命令祆教祭祀前往回鶻輔佐這位未來的‘大光明王’。”
李倓嗤笑一聲說道：“這麽老的套路，牟羽可汗也信了？”
李泌笑了笑，這種聖子轉世，佛子轉世的套路實在是太老土了，中原各大教派也早就不這麽玩了。
這祆教竟然還用這麽老土的套路，不過他們北上回鶻錯位競爭的想法還是明智的。
自從高昌城會議之後，各教派都納入到了都督府的統一管理中。
不過並沒有像叛亂的大佛寺僧人所想的那樣，李倓並沒有搞什麽滅佛運動。
都督府僧道司的政策很簡單，控製廟產，控製專業宗教人員的人數。
對於已經存在的寺院，僧道司根據僧侶規模劃撥規定數量的寺田，但是不允許寺院從事經濟活動。
通過出家人度牒的管理體係，給予有度牒僧人免稅的優待，但是沒有度牒的僧人要和普通百姓承擔同樣的義務。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>