帶著這一份懷疑，劉一辰又查了燕大，去進一步了解燕大。
他進入了燕大未名湖BBS，這是燕大校園論壇，號稱燕大人的網上精神家園。這個論壇創立於2000年，作為燕大唯一的BBS論壇，是燕大師生、校友日常交流的重要信息傳播載體和信息服務形式。
按道理說, 燕大未名湖論壇是校園網，外網是進不了的，但是對於掌握中級黑&客技術的他而言，其實很好解決。
劉一辰看到一篇文章，叫《漫步未名湖畔，遊玩燕大校園》, 是一個燕大大一新生學的，記載著自己進入燕大校園, 漫步未名湖畔，遊玩燕大校園的所見所聞。
很有代入感，劉一辰仿佛也跟隨著一起漫步未名湖畔，遊玩著燕大校園。
不久之後，劉一辰又看到了一篇關於介紹燕大的文章，叫作《相比燕大，的其他任何大學都是普通的大學》。
這裏麵提到一種觀點，是劉一辰從未聽說過的，那就是燕大是‘獨特的大學’，而水木是‘普通的大學’。
而之所以提出這種觀點，是從兩者的根源開始述說。燕大的獨特，源自其最為獨特的出身和曆史地位，以及相應的，其與國家民族的特殊關係。
燕大與水木的區別，可以追根溯源從曆史的角度來看。
燕大之所以成為國內最頂尖的大學，源自燕大獨一無二，甚至是空前絕後的曆史出身和地位。燕大初名京師大學堂，是近代第一所正式大學、第一所國立大學和第一所綜合性大學, 也是近代第一個以‘大學’身份及名稱而建立的機構，其成立標誌著近現代高等教育的開端。燕大催生了最早的現代學製，並開創了最早的文科、理科、社科、農科、醫科等大學學科，是近代以來高等教育的奠基者。
作為晚晴由中央政府直接建立的第一所也是唯一的一所大學，燕大代表國家意誌，是當時國家教育頂層設計的核心，身兼傳統太學製度與現代學校建置的雙重身份，有著‘縱向繼承’傳統與‘橫向移植’西方教育的雙重使命。自建立起就被賦予了最高學府的地位。從最早的現代學製“壬寅學製”與“癸卯學製”也可以看出，京師大學堂不僅僅是一所新式大學堂，亦是晚清取士製度與學製的“塔尖”。早期燕大不但是最高學府，也是最高教育行政機關，承擔教育部職能，統管全國教育。所以燕大也是今日國家教育部的前身。辛亥革命之後，燕大又成為中華民國第一所國立大學。
燕大從統脈（曆史地位）上傳承了華夏數千年來國家最高學府太學（國子監/國子學），是古代最高學府在現代的延續；同時又是中央政府設立的第一所大學，是華夏近現代高等教育史上具有劃時代意義的開創者，堪稱“上承太學正統，下立大學祖庭”, 是數千年華夏高等教育的主幹與正統。這是燕大之所以為燕大的終極本質，也是燕大之所以是華夏最頂尖大學的根本原因。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>