《穹窿八部.古砦迷霧》第一百四十六章 太白渡（1）
四人來到路邊的一塊裸露的山岩下，遠遠地看見“放生河”三個用朱漆填寫的石刻。這三個字，比較河邊筆法古樸的三個行書字，是更為靈動活潑的草書，特別是“生”字，如果不是連讀，基本上不能認識了。
餘火炎道：“兩個妹子，你們看，這三個字寫得該是很有個性吧？我們經常在報刊雜誌上看到當今許多的所謂書法名家的字，和這三個字比較起來，那都算不上很高的水平了。我認為，這幾個字的功力僅次於河邊的三個字，即使不是李太白親自書寫，也應該是和李太白的水準相當的人書寫的。不然，怎麽敢在後麵落款青蓮李題……”
焦集芳跑到最前麵，抓緊時間拍攝之後，驚呼道：“儀涵姐，餘老師說得不錯，落款上真的是寫的李青蓮題也！”
李文龍笑道：“阿芳啊，看清楚看明白，不是李青蓮題，是青蓮李題。”
王儀涵問：“李校長，這個‘李青蓮題’與‘青蓮李題’有什麽區別嗎？”
李文龍道：“這個，書法的落款也沒有什麽特別的規定。不過，按照一般情況看，‘青蓮李題’是作者親自書寫得可能性要遠遠大於‘李青蓮題’。所以，我個人認為這個石刻版本的字，應該屬於真跡無疑。”
焦集芳道：“既然這個是真跡，那河邊那三個字沒有落款，是贗品還是真跡呢？”
李文龍道：“我對此研究了很久。也查閱了大量同期的書法作品，特別是唐宋以來的書法名家作品。單從書法藝術所達到的水準而言，放在唐宋以來任何一個時代，都屬於名家作品之序列，這是毋庸置疑的事情。唐代大詩人李白被後人譽為詩仙，因他的詩名太大，掩蓋了他的書法才華，其實他在書法方麵也很有成就的。為了研究李白的書法作品，我們尋找了各種古籍，最終在故宮博物院找到了被鑒定為真跡的李白的書法作品《上陽台帖》。”
焦集芳道：“那上麵的字和這兒的字是一樣的嗎？”
李文龍道：“不敢說是一樣的，但其風格確實有神似之處。《上陽台帖》是李白所書自詠四言詩。紙本，縱：28.5cm，橫：38.1cm。草書5行，共25字。全文是‘山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯可窮。十八日，上陽台書，太白。’引首清高宗弘曆楷書題‘青蓮逸翰’四字，正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽‘唐李太白上陽台’一行。後紙有宋徽宗趙佶，元張晏、杜本、歐陽玄、王餘慶、危素、騶魯，清乾隆皇帝題跋和觀款。卷前後及隔水上鈐有宋趙孟堅‘子固’、‘彜齋’、賈似道‘秋壑圖書”，元‘張晏私印’、‘歐陽玄印’以及明項元汴，清梁清標、安岐、清內府，近代張伯駒等鑒藏印。可見其真實性毋庸置疑了。”
王儀涵道：“根據您的研究，李白的書法作品有什麽特色呢？”
李文龍道：“我自己對於書法鑽研不深。我和夫人一起研究的，餘老師可能說得更精準一些。”
餘火炎道：“我對於書法也隻是達到喜歡的層次，距離研究或者說欣賞都還有不小的差距。我根據有關資料，得出一些基本的結論供大家參考。據孟綮《本事詩》記載‘玄宗命白為宮中行樂詩，二人張朱絲闌於前，白取筆抒思，十篇立就。筆跡遒利，鳳峙龍拿。’其中得‘筆跡遒利，鳳峙龍拿’我認為就是李白書法的主要特點。根據這八個字，我們再看‘放生河’三個字，是不是完全符合呢？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>