《穹窿八部.古砦迷霧》第一百五十章 大佛寺（1）
大佛寺的有名自然是因為有一尊大佛在。大佛名叫阿彌陀佛，大佛寺就叫彌陀寺。彌陀寺的方丈大師名叫釋一凡，是前任方丈釋一西的小師弟。
知客僧將眾人迎到會客室，一凡大師已經在那兒等著了：“各位都是劉書記的尊貴客人，歡迎來大佛寺！請各位稍坐片刻，品品茶，咱們先聊聊，再去參觀。”
劉支書道：“謝謝一凡大師，我先給大師介紹介紹。這位是咱們東方神曲的羅總，她旁邊的那位是東方神曲的司馬主任，這位是咱們遠方來的客人焦部長，這位是王部長，最後這位，就是紅豆集團董事長的女兒唐菁菁唐主任。”
一凡大師道：“紅豆集團的段總和我都是婆城市政協的常委，因此，大家就是一家人了。雖然說出家人沒有俗家，但正是因為沒有了俗家，無處不是家，所以是一家。希望不要生分，有啥說啥，我雖然修為不夠深，德行不夠高，但非常虔誠和執著，願意與大家分享我的眼界中的世界。”
焦集芳問道：“大師，我看您的寺廟門前有一幅對聯，橫批為古佛廉花。我進來之後一直在想，古佛我們理解到是崖壁上的的大佛，咱們這條衝種滿了荷花、蓮花，我想問的是，明明是荷花，為啥叫廉花？”
一凡大師道：“這個荷花就是廉花。據我的理解，是眼中看到蓮花，心中則有廉花。在咱們這裏建設廉政文化景區，這個題目是咱們婆城市紀委的易常委提出來的。易常委是非常了不起的人物，按理說我們出家人已經看穿看透了紅塵，但我沒看明白易常委。他牽頭在我們這裏舉辦了婆城市首屆古佛廉花旅遊文化節，既是首屆，也是尾屆，可能是唯一的一屆。山門外石橋頭的對聯，也是易常委題的。你們可能已經看了，短短幾句話，富含佛學精義，蘊涵人生智慧……在那次會上，易常委將廉政文化建設與旅遊文化建設做了前瞻性的報告，我也從中受到啟發，更加明白了佛教文化的真諦，於是，發普度眾生之宏願，修建了五福樓、八德池，讓信眾與群眾來這裏休閑觀光之餘，從中受到佛光的普照。”
王儀涵道：“原來那寫對聯的人是紀委的，怪不得橫批是古佛廉花了。紀委的人不都是整壞人的幹部嗎？怎麽仿佛變成救眾人的菩薩了呢？”
一凡大師道：“這就是人家境界高的表現啊。整一個十個百個壞人，與救百個、千個、萬個好人比起來，誰的境界高，誰的格局大？這個問題不用我說你們都算得出來……別人做的是佛菩薩才能想到做到的事情——也就是有一副菩薩心腸啊。所以，我不佩服別人，我就佩服他！他就是當今的現實佛，咱們周圍的活佛啊，可惜，這樣的人太低調……也太難得，可遇而不可求。遇見了是福，沒遇見是緣。”
唐菁菁道：“大師，我在外麵讀書的時候，有人問我，說我是從佛爾岩大佛身邊去的人，為啥樂山大佛、榮縣大佛與咱們這尊佛爾岩大佛的海拔高度相同，著是偶然還是必然，如果是偶然其中有什麽玄機，如果是必然其中又有何奧秘呢？”
一凡大師笑了，道：“果然不愧為紅豆集團的少掌門人。這一番問題，連珠炮似的，我都不容易解答了。首先說三尊佛是什麽佛，樂山大佛是彌勒石刻造像，佛像身高71米，彌勒佛是能帶來光明和幸福的未來佛，這同海通法師鑿平息水患的鎮江之佛要求是一致的。榮縣大佛坐南麵北，那是一尊釋迦牟尼摩崖石刻造像，身高36.67米，是我們生活的世界第一大釋迦牟尼佛，是現世佛；我們這裏的本尊大佛是阿彌陀佛，身高13.42米，是西方極樂世界的教主，是現在佛。而釋迦牟尼佛也是現在佛，不過，是我們這個娑婆世界的現在佛，彌勒佛現在是彌勒菩薩，是娑婆世界的下一尊佛，屬於未來佛。這就是三尊佛的關係，民間所謂榮縣的佛的大哥，本尊是二弟，樂山的佛是叔叔雲雲，其實是缺乏佛理依據的。再說所謂海拔一樣高，如果是偶然，則是大自然的傑作，因為三座佛像基本都是與山齊平，山有多高，佛有多高，說明在地球隆起裂變之前，本身是平齊的；如果是必然，是人為的話，我認為主要體現了佛的世界的平等觀，即不論是現在的佛還是未來的佛，不論是東方（濁世）的佛，還是西方（淨土）的佛，都是一樣的海拔高度。在佛的眼裏，眾生是平等的，在眾生的眼裏，佛也是一樣（高）的。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>