網上的輿論氣勢洶洶，不過節目依舊在播放。
接下來是節目中宋魯宋魯對未來的經濟做出了他的預測，隨著宋魯的分析，一些觀眾倒是覺得宋魯說的有幾分道理。
“這個宋魯有點意思啊，不盡是隻顧著罵西方，他之前的幾次預測倒也是準確。現在他說的這幾樣，我覺得有道理，就說這個產業升級，來料加工，代加工這種工作確實是不能再幹了。珠三角及長三角的來料加工工廠確實是訂單不好，而且聽說很多的工廠都轉移到東南亞及南亞去了。”
“就是，就是，我們這邊工廠訂單都少了好多了。”
“作為一個企業管理人員，我非常認可宋魯的說辭，我們不能隻做初加工，還要做自己的品牌，打造自己的核心竟爭力。”
……
節目播放越長，看的人越發的覺得宋魯分析的未來六點有道理，許多的人甚至從一開始的對這個明星的‘誇誇之談’轉變為‘有見地’的信服。
無論宋魯說的製造業，還是娛樂服務業，又或者是互聯網，感覺分析的是那麽一回事。
哪怕一些業內人士都不自覺的會點頭，沒覺得宋魯哪裏說的有問題。
可惜，這個家夥轉過頭又開始說起了西方的自由與資本話題。
你說宋魯沒點才華吧，他對未來的分析條條是道，你說他有才華吧，他就離不開對西方的抨擊。
當然，他的抨擊也不是沒點道理。但是，他的抨擊再有道理，大勢不在他那邊啊，現在的整體風氣不是惡西方，而是崇西方。
所以宋魯在這方麵說的越多，一些‘理性’的人越是不屑。
不過，這卻給一些年輕的十幾歲的，或者叫二十歲以下的年輕人埋下了認同的種子。
這一點很像在2020後很多的公知始終不理解，為什麽年輕人越來越不像他們那一輩人那樣學習西方、崇拜西方了？
這叫一代人有一代人的思想，永遠不要覺得某一代人的思潮就永遠是正確的，很難這麽去結論，除非像教員那樣的人，無論放在哪個時代你都會認識到他話語的正確性。
40或50年代的人，認為教員的話就是正確的，認為西方就是對我們懷有深深的敵意的。所以，那個時代的人，對西方是用一種冷靜或敵意的眼光的。
60或70年代的人，對西方是跪倒的。因為他們經曆過了‘物質的壓製’以及‘精神的壓製’，他們渴望那西方那種特欲橫流的世界及社會。
所以，他們跪下了。
而80年代的人，一半一半。有人跪在西方麵前，有人冷靜看待。
到了90年代的人看待西方有些疑惑，為什麽對於巴黎這種看起來還沒有咱們一個縣城新，沒有咱們一個縣城繁華的地方被自己的父輩當成天堂？是不是自己的父輩被洗腦了？
然後再看西方那拙劣的手法，90年代的人扭頭就是啐了西方一臉，我呸，什麽玩意。
00後呢？00後就更不用說了，當父輩帶著他們去西方旅行，他們抬頭看了眼這‘破爛’的地方，然後‘呃’了一聲，繼續打他們手中的遊戲。
宋魯會不知道每個時代的人不同的看法麽？當然知道。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>