“宋，你為什麽這麽抗拒西方的製度呢？更加的自由不更好嗎？”有記者不解的問道。
“西方是資本家自由，他們可以不受法律的約束，可以自由的剝削窮人。但這不是窮人的自由，你們的流浪漢為什麽那麽多？因為你們堵上了窮人重新翻身的機會，限製了他們的自由。而我們則是讓資本不自由，卻讓普通人更自由了。雖然沒有你們說的那種投票的自由，但投票並不是唯一的選項。這就像一個漢堡裏應該有麵包，有肉，有生菜，有火腿等。你們是給了普通民眾生菜，卻沒有給他們麵包，而我們給了麵包給了肉，卻沒有給生菜。也就是說，我們的製度各有不同，但我們更喜歡帶有麵包的漢堡方式，而不是為了一片生菜而放棄了麵包。”
宋魯侃侃而談。
“宋魯，你是代表你們的官方來宣傳的嗎？”有記者惡毒的問道。
“你們很奇怪啊，我們避開這些問題不談，你們說我們害怕，不敢，更是告訴我們要自由表達，說是言論自由，在西方什麽話都能說。我與你們談論這些問題了嘛，你們卻懷疑我是我代表我們官方做宣傳的。不能說我沒有說出你們想聽的批判我們自情已的話你們就要攻擊我啊，說話做事不能這麽兩重標準啊，朋友。”宋魯從容的反駁道。
“你在批評這個世界最好的製度，你不覺得在自取其辱嗎？”還有記者不甘心。
“當有一天，你們的電視台開始將鏡頭對準全北美幾十上百萬的流浪漢的時候，鏡頭對準底特律等那些失業的工人造成的嚴重治安的時候，鏡頭對準那些看不起病的也沒有醫保的得不到治療的病人的時候，鏡頭對準全球被你們用戰火水洗的國家公民流離失所的時候，或許你可以自豪的說你們很好。至少你們這些媒體人在為你們的人民或受你們戰火摧殘、經濟製裁的人民發聲，而不是在為你們的製度狡辯發聲。”
宋魯反駁。
“宋，那你能說說你們的問題嗎？”
“可以啊，現在我們最大的問題就是稅方麵的大問題。在中國有一個朝代叫明朝，明朝的最後一個皇帝叫崇禎。這個崇禎皇帝在國家危亡之際，沒有錢去強兵救災安民，於是他把稅征向了更沒有錢的農民，而那些東林、皇親國戚、勳貴、官紳豪商等利益集團都不在收稅範圍之內，這最後導致了明朝的滅亡。因為他該征稅的沒征，不該征稅的死命征，這怎麽可能讓國家有錢強兵救災安民呢？”宋魯侃侃而談。
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“你想說什麽？”記者問道。
“當下我們的富起來的一部分人不用交一分錢的富人稅、遺產稅、棄籍稅、房產稅等該向富人收的稅，而工資不過3500的人卻要征收所得稅，這是極其不對的……”
……
“宋，該上車走紅毯了。”這時候工作人員過來催促。
宋魯笑吟吟的與記者們揮手道別後就上了車，記者們也是會心一笑，別說宋魯爭論歸爭論，但至少行為舉止很紳士。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>