沿途大海上，張公爺就在思考此番事宜當如何處置。
海因裏希要融入國朝的體係，那麽必然是要立下功勳、有勳貴相助方可的。
大明而言，勳貴們的接受程度比文官高多了。
而商賈們的接受程度，又比勳貴高多了。
比如如今各家貨殖會為了草原上的生意，不少跟那些部族頭人結親。
讓他們嫁女兒不太可能，但娶那些部族頭人的女兒倒是多有之事。
勳貴們則是早已經接受了，韃靼人成為和自己一樣勳貴的事情。
這一點上，甚至包括了色目人。
《太祖奉討元北伐檄文》中，當時擬定的宋文憲公便依太祖意著墨：
“如蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生地之間，有能知禮義，願為臣民者，與中夏之人撫養無異。”
“故茲告諭，想宜知悉。”
且大明太祖不僅是如此的，亦是如此做的。
如今大明的勳貴中，不少便是元時舊臣屬。
無論是韃靼抑或是色目，都摻雜其中。
甚至其性命攸關的親軍中，亦有韃靼、色目人充當侍衛。
他們亦未辜負大明太祖之恩，其中不少為大明數代戰死沙場。
譬如正統年曹石之亂中不僅示警英宗，且為保英宗力戰身亡的吳廷璋忠壯公。
這位忠壯公在北征瓦剌，與父親、叔父一並隨軍出征。
當時其父親、叔父皆為保英宗，戰死於沙場。
而他即便被擒，亦不曾降敵。
其時瓦剌感其守護父、叔屍身而不退之忠孝，釋其歸去未有留難。
英宗對忠壯公頗為信重，曾欲遣其出鎮隴外之地。
然忠壯公據理辭之，曰：“臣，外人，若用臣守邊，恐外裔輕中國”。
英宗感其所言有理，愈加信重。
忠壯公果然不負此番恩遇，曹石之亂中不僅臨危示警，更是力戰至身亡。
其人之忠義可銘感地，當真偉丈夫也。
從這點上來，大明太祖的眼光胸襟便已非後世某些叫囂“非我族類，其心必異”者可比。
而大明的這種態度，也是能容納海因裏希的關鍵。
按照大明的劃分方式，海因裏希大約會被劃分到“色目人”的行列裏。
他要進入大明體係裏的話，就必須得在沙場上立下功勳。
想要獲得勳貴承認的話，也需為勳貴們的好處拚殺一番。
出兵南洋，就是他最好的融入方式。
南洋諸國的解決方案，參照的便是安南等三國的藍本。
當然，張公爺沒打算搞的那麽激烈。
安南等三國那一則臥榻之側，二則作死挑釁。
不把他們給幹挺了，大明國威何在？！
南洋諸國雖是有段兒懈怠，未曾朝貢大明。
偶爾也有盜匪乘舟，跑到南粵、瓊州行劫掠之事。
但終究沒有安南等三國如此囂張，所以徹底打死是不合適的。
大明要擔當的角色，是弱者的幫扶人。
當年軍團裏的那群老東西們，就給張公爺教授過手段。
那廝幹嘛的他也沒，隱隱聽烏鴉提起過。
那位，可謂是造反界專家中的專家。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>