周侗本想留在大名府，但想了想還是跟著蘇牧回到了汴京城，隻是他並沒有想到這麽快就會與蘇牧再度見麵，還見到了那名黃衣老僧。
人都說一山不容二虎，更何況武無第二，老僧與周侗都是大宗師，自然有些王不見王的意味。
蘇牧也沒想到老僧會帶他來禦拳館，雖然對禦拳館早已心生向往，奈何蘇牧一直沒有機會來參觀一番。
在民間和草莽，許多人都是先知道周侗，才知道了禦拳館，即便是蘇牧，也以為禦拳館乃是周侗宗師創立，其實這是一種誤解罷了。
何謂禦？皇家是也。
這禦拳館其實並非周侗創建，而是有著朝廷背景的演武堂，設有天地人三席大教師，其中天字教師地位最為尊貴，便是周侗，禦拳館也因為周侗的名聲，而為世人所熟知。
鐵臂膀周侗乃是少林弟子，師從少**僧譚正芳，盡得少**學真傳，起初想要一酬抱負，便加入了禁軍，奈何鬱鬱不得誌，提出要建立武林大軍，非但沒有得到支持，反而成為了笑柄。
周侗卻不願放棄這個理想，便留在了禦拳館當教練，他有兩個師弟，其中一個便是後來成為南朝名將的宗澤，隻是不知為何，蘇牧並未見到有叫宗澤的人在禁軍之中擔任要職。
至於另一個師弟，周侗有些諱莫如深，旁人也不敢隨便打聽。
而周侗之所以能夠獲得絕大部分武林人士的認可，公推為武林的精神領袖，便要說說他的弟子們了。
除了揚挺和嶽飛這兩位，周侗名氣最響的弟子，怕是要數豹子頭林衝了。
當初豹子頭林衝擔任八十萬禁軍教頭，就是得益於周侗的推薦，也算是接了周侗的班。
而後便是常人並不太知曉內幕的玉麒麟盧俊義，他也是周侗的弟子，隻是因為林衝和盧俊義落草為寇，加入了水泊梁山，也就很少有人提及了。
在此期間，周侗還收了一個記名弟子，隻點撥了兩個月，這個記名弟子就是行者武鬆。
在未得到周侗指點之前，武鬆的拳腳功夫也不算了得，鬥殺西門慶，拳打蔣門神之時還曾吃過不小的虧。
周侗將鴛鴦腿傳授於武鬆，便成為了武鬆的殺手鐧，無往不利。
至於後世相傳鷹爪拳乃發自於嶽飛，則是因為周侗將少林的翻子拳傳給了嶽飛，嶽飛將翻子拳發揚光大，才有了後來的鷹爪拳。
閑話也休提，隻說蘇牧與老僧一路往城北而來，過得景龍門外，到了城北廂的護城河左近，就見得大片莊園坐落於斜陽之中，雖然不算壯麗宏偉，倒也有幾分平鋪的大氣，像個錦衣夜行的低調富豪。
這禦拳館原本坐落於內城麗澤門外，隻是與皇城太過靠近，整日裏舞槍弄棒，怕是要驚擾聖駕，講究禮法斯文的文官們紛紛表示不能忍，而禦拳館也表示內城地方太窄，不適合演武較勁，最終由開封府出麵，將拳館搬遷到了城北廂。
雖然大焱鄙夷武將，重文輕武，但平民消遣極其有限，所謂鶯歌燕舞，也隻是士大夫階級的特權罷了。
汴京城的那些尋常百姓，為了發泄多餘的精力，也為了強身健體，習武便成為了中低層百姓的一種風尚。
許多將門弟子也尚武，那些紈絝子弟，大概是為了更好的親手欺負別人，紛紛招募一些好手在家中練武，而許多官宦子弟對禦拳館更加青睞，巴不得能夠成為周侗的弟子。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>