廣袤的田地需要農夫伺弄，不過土著的脾性，在溫暖環境下，始終帶上一點慵懶的惰性，可不是合適的人選，最好的結果就是簡單武裝後，送上交戰最激烈的鋒線，證明自己的忠誠。
尤其是其中沾染帝國子民鮮血的土著，必須被編入衝鋒營、先登軍等炮灰部隊裏，經曆至少三次的大戰，手中斬獲十枚土著首級，才能稍微減輕自己的罪孽，獲得平民的資格。
驅使著投降歸附的土著，去殺頑抗到底的土著，大漢帝國拓荒軍明目張膽地削弱對手的實力，即便九死一生，隻要證明這是一條活路，自然會有大把內附的土著再次回到戰場上。
再說了，以往的土著城邦，彼此之間也會經常爆發戰鬥，為了爭奪水源、土地，在神靈的慫恿下，不惜一切地發起戰爭，早就結下難以洗刷的仇恨。
南海土著神係的建立，隻是將一切匆匆掩蓋下去，戰亂的根源卻始終沒有得到釋放或者解決，因此無需刻意用力揭開內幕，隻要一個過得去的理由，記性不錯的土著自然會為了過去的舊怨嫌隙大打出手。
因此在全麵戰爭開始後的第四年，南海群島上出現戲劇性的轉變，拓荒軍壓陣的前提下，指揮著全副武裝的歸附土著，向負隅頑抗的同胞殺去，攻滅一座座破敗不堪的城邦，不斷地奪取島嶼，逐漸逼近土著的核心腹地，以雷島為首的幾座大型洲島。
就在這個時候，收割太陽神格的關鍵人物，陸壓道人破關出世了，他回到太陽宮，凝聚出身外化身三足金烏，成為新天地尊榮無比的太陽神，正式結束天有二日的局麵。
盡管太陽的軌跡往南偏移少許，不過無盡的光輝卻在陸壓道人的調控下，有目的地傾向於土著無法控製的疆域，導致光照熱量嚴重不足，原本溫暖濕潤的環境，由此變得晦暗陰濕。
光照不足，莊稼作物就會減產，這是任何神力都不能改變的現實，即使大地女神波姬絲加倍關照，今年雷島等洲島的歉收，已經成了板上釘釘的事實。
黑暗雷雲之閗神巴薩卡得知此事後，發現上下三階眾神的目光，都齊齊地望著身為神王的自己。
欲戴王冠，必承其重。烏雲神巴薩卡此時才發現神王的位置不好坐，可惜他已經沒有別的選擇了，否則有如嚴父般的天道意識，肯定會褫奪神王之位，轉給強有力的競爭對手。
為了保住自己的地位，天空之王裝作怒氣衝衝地飛向蒼穹深處，向駕馭太陽的不朽者興師問罪，至少也要令其保證不會偏頗，無視眾神的需要。
新天地的太陽，並非隻是乾陽之火或太陽神格的投影，而是具有雙方天地大部分太陽本源，一個永燃不熄的大火球，核心陸壓道人的故居太陽宮，宮殿深處卻是縱橫交錯的三百六十道太陽神性，彼此首尾相連，編織成直徑丈六的球狀網絡。
無論是中原九州的大漢帝國子民，還是南海群島的土著信徒，對於太陽的崇拜、尊崇、信仰、信奉，都會被無形的隱秘渠道汲取到此處，轉化成無盡的光和熱，向新天地普照灑遍。
陸壓道人自覺神道適合自己，可惜長生不死、自在逍遙的仙道歲月，更具有吸引力，否則他也不會舍棄妖族皇子的舊身，轉入仙道成為西昆侖的散仙。
可惜，散仙不入仙道五品範疇之內，天仙、地仙、人仙、神仙、鬼仙，比較接近的隻有神仙。如果真的轉化成功，也就是恢複太陽神的麵目，還不如當初接受好友的邀請，在天庭某部任職，又何必如此辛苦呢。
因此，當不知所謂的土著神王，飛上天空向自己興師問罪，陸壓道人毫不遲疑地先下手了，擎出庚金之精錘煉而成的“斬仙飛刀”。
當然了，經過一連串獵殺，沾染了太多土著太陽神的神血，以致於這件純陽仙器法寶，成為凶威赫赫的弑神武器，甫一出現就有無數死在鋒刃下的神靈，忘我地怒嚎和咆哮。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>