近來，南方雨林深處，不知道什麽原因，開始風傳庇護流民和逃奴的神靈出現，在上一個紀元世界毀滅的灰燼堆積處，建立起一方樂土，逐漸吸引在荒野裏掙紮求存的人的注意。
親眼目睹廢墟城邦一戰，卻又不願意進入樂土，繼續過不受約束的生活的人，成為理所當然的證人。凡是向他們求證的有心人，都聽到早已千錘百煉，那一戰繪聲繪色的重述，不由自主地升起向往之心。
起先，隻有活不下去的流民和逃奴，懷揣希望地前往灰燼湖碰碰運氣，結果他們都被日益興盛的領地，初見雛形的城邦震驚地無以複加。
陸陸續續地有人加入進來，進一步壯大人口數量，這片人間樂土的建設也日益踏上正軌。當然了，這些人裏麵肯定有不懷好意的惡徒，甚至是鄰近城邦派出的間諜，還有某些被迫繳納過路費，吃過暗虧的大型商會，秘密派遣進來搜集情報的探子。
所幸的是，第一祭司特莫西掌握著神賜的權杖，每日循例舉行一次的信仰感召。在純粹的信仰靈光潮流之下，身懷黑暗力量的惡徒，城邦神靈庇護的間諜，商會雇傭的探子，都會一一暴露出來，無所遁形，繼而被打上特殊標記，沒過多久就會有人登門造訪。
擁有特殊能力的人，會有一次選擇的機會。要麽放手一搏，轟轟烈烈地去死。要麽進入審判所，成為灰燼湖領地黑暗麵的一份子，與暗中活動的敵人互相絞殺。
在踏入超凡境界的豹武士克魯特的指揮下，這些人守護著灰燼湖領地的夜晚，成為最堅強的盾牌，抵擋著無處不在的試探、滲透，細心嗬護著這棵蘊含勃勃生機的幼苗，沐浴著豐沛的陽光雨露，健康茁壯地成長下去。
當灰燼湖領地的直屬領民超過一千人時，大片荒地被開墾出來，堅固的城牆修繕地更高更厚，淺薄的氣象也由於人氣旺盛變得氣氛融融。
在這片神賜樂土裏，沒有王室，沒有貴族，沒有武士，有如三座大山沉甸甸地壓在每個人的身上，即便地位特殊的祭司，目前為止隻有特莫西一人。
盡管他負責每日三次的集體大規模祈禱，平時更多的工作是行政管理。第一祭司特莫西是一個相當稱職的領主，主持著這座城市的日常建設。
手持蛇杖引發堪稱奇跡的神術，在人口逐漸增多的當下，第一祭司特莫西已經很少動用了，不是他不能使用，而是領地建設踏入正軌後，祭司自然而然地退出生產建設的第一線，專門負責信徒的精神世界。
一千多虔誠的信徒，每天提供的信仰之力，足夠令灰燼湖繁榮背後的半神羽翼蛇，提煉出足夠多的神力，甚至聚沙成塔地積蓄起來，奠定突破成為完整神靈的基礎。
與此同時，葉知秋在尖角山收攏地脈亂流，凝聚出核心節點，進而開辟出洞天神國的事情也有了眉目，此中多虧了地仙之祖鎮元子舍棄的全本《地書》。
盡管葉知秋得到的隻是其中一頁而已，卻異常順利地藉此站穩腳跟，略過抬升福地的階段，直接在一頁地書的基礎上，動手營造出洞天神國。
有九州天地開辟天庭的經驗，將所有超凡脫俗之輩納入體製，劃分成神道、仙班兩大並行不悖的係統，神靈的奧秘對於葉知秋來說，簡直是如觀掌紋。
雨林大世界的神靈稍微有些不同，所有不朽者都是天生神格，相當於原始狂暴自然力的象征，奧林匹斯神係對立麵的泰坦和巨人，比之九州天地人道皇帝龍氣封神，各有優缺利弊，但並非無跡可尋。
如地位尊崇的太陽神，無論在哪一個紀元時代，太陽都是無可或缺的天體，深入參與到世界本身內部的循環中，因此理所當然地成為神王，建立以其為核心的神庭。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>