有的人就對他們提了建議，他們就坐在那個地方，非常老實地做了所謂的禪修了。
禪修過後，有的人開始在整個夜晚觀看這個寺廟的壯觀景象了。
一般看來，好多人都其實很寂寞。
他們一直覺得，所謂寺廟，就是能夠嚐遍人間疾苦的地方。
小小的圍牆，矮矮的房子，就好像是一個非常唯美的宮殿。
他們剛剛在蕭賾的宮殿裏麵出來沒有多少天，他們知道這個宮殿其實還是非常非常華麗的。
那個宮殿，是金碧輝煌，上麵一張黃金的空桌椅。
但是，到了三寶殿，就完全不一樣了。
這個三寶殿，留著的竟然是全是黃金的佛像。
這個佛像不僅僅是泥金的，而是貼金的。
佛像上麵的衣服，都是用黃金的金箔，加上非常華麗的油漆製作而成的。
還有這個寺廟裏麵的道路，還有那些長廊，簡直就是一個高尚的藝術品。
其實，出家的修行，有的時候也是要講品味，有的時候是要說很多很多所謂的講究的。
好像一本書的經文，可以是黑白的印刷，也可以有很多很多的插圖。
他們現在才知道，原來在寺廟裏麵也不是那麽簡單的生活。
寺廟裏麵也要過非常複雜的生活，也跟一個社會一樣，每個人都有自己不一樣的分工，還有和社會上麵一樣的不同的職業。
至於在地位上麵，也有什麽住持，方丈，還有大和尚之類的分工。
每個人好像都在過著不同的生活。
看來，人永遠都是一個社會化的生物，就算是一個雲遊的和尚，也需要到處去化緣。到處化緣，也要跟人們交流。
不管怎麽樣，人們都是不能離開這個社會的。
就算是在外麵的生活裏麵，也應該度過好像是社會一樣的生活了。
看著看著，就感覺已經夜深了。
對於當兵的人，好像修行跟當兵都是一直相對的。
特別是出家修行的人，覺得那些當兵的人，就好像是那些亂七八糟的。
因為在和尚當中流傳著一條借指：“放下屠刀，立地成佛。”
這句話用來形容當兵的人，特別是這一群扶桑的士兵來說，就是非常實際的了。
因為扶桑的士兵每個人都帶著屠刀，好像他們一旦當上了這士兵，就成為了一次性的用品了。
因為要是戰勝的話，就是要將敵人砍死，要是失敗的話，就要用武士刀將自己砍死。
好像不是殺你，就是殺我。
他們的身份，不僅僅是手裏麵拿著屠刀的士兵，還有的人，從根本上麵來說，就是一把屠刀。
他們說什麽立地成佛，還有放下屠刀，但是從根本上麵來說，好像是不存在的。因為他們現在還沒有完全成佛。
要是成佛的話，他們也不用來這裏當和尚了。
所以，他們現在沒有成佛，就可以說是還沒有放下屠刀。
要是屠刀都沒有放下的話，那就是非常危險的事情了。
他們遇到這樣危險的事情，心裏麵都非常難過。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>