金世遺並沒有離開，而是退到了角落，不再說話。淩王墓想去對金世遺“做點什麽”，無奈靈正看得緊，淩王墓一直找不到動手的機會，於是隻好算了。
靈正牽著我，在鈴鐺閣的八個角上各滴上一滴我和他的血，然後又回到塔門處，在那門上用虛刻了一個八卦圖。抬手算了算，指了一個方向，讓淩王墓過去。淩王墓走到那裏後，看了看，道：“大師兄，是休門。”
我驚道：“這陰司也用得上奇門遁甲麽？”
“笨女人，無論是人界還是陰司，都存在於宇宙之中，都離不開陰陽五行、三奇六儀。”淩王墓說完，還不忘討好地向靈正問一句：“大師兄，我說得對不對？”靈正點點頭，繼續看著八卦圖沉思，一手牽著我，另一隻手的大拇指飛快地在其餘四根指頭上點算。我不好打擾靈正，便自己琢磨著靈正曾經跟我講過的奇門遁甲一說。
奇門、六壬、太乙是我國古代術數的三大秘寶，其中尤以奇門遁甲最為古老，獨居為首。
奇門遁甲源於四千六百多年以前，可以說是有了文字便有了奇門遁甲，古代的政治家、軍事家以及現代的企業家一般都懂一些。這也是人們口中常說的“帝王之書”。相傳最早是黃帝發明的，本來用於軍事上的排兵布陣，後來一路傳承，被道家用到了占卜術中。
以我對其的理解，奇門遁甲之所以被稱為帝王書，是因為它以易經八卦為基礎，結合星相曆法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀等要素，以一門高等天文物理學的姿態，揭示了太陽係八大行星和地球磁場的作用情況。
奇門遁甲中的“奇”指的是日、月、星三奇；門分為八門：生門、休門、傷門、驚門、杜門、開門、景門、死門，生門為生，死門為死，如果入其他的門內，則又見八門，如此周而複始。“遁”即是隱藏，“甲”指的是甲子。
《煙波釣叟歌》中便有記載——陰陽順逆妙難窮。二至還歸一九宮。若能了達陰陽理。天地都來一掌中。
眼下，靈正和淩王墓這樣配合地在鈴鐺閣的塔前排下八陣，應該是要找到生門所在。
靈正和淩王墓合力排陣的時候，金世遺在鈴鐺閣邊上朝我擠眉弄眼。
我看了，很不爽。
如果說，金世遺還在為靈正保護我這麽多年，而耿耿於懷，而說靈正有什麽私心的話，他大可不必這樣。一個人相遇另一個人，本身就是帶著其目的去的，或愛或恨或利用。所以，即便靈正一開始的動機並不單純，但這十幾年來，多少個日日夜夜，我就不信朝夕相處的情分在靈正的心中沒有占一席之地？以靈正的性格，他寧願犧牲自己，也不可能動我，更加不可以動我們的孩子。
金世遺他還在擔心什麽呢？
沈妍現在下落未明，生死未卜，他還有心思跟我們弄這些有的沒的。他之前不是很在意沈妍的嗎？怎麽這會兒這個樣子了？
我很不能理解。
好半晌，淩王墓麵露喜色，道：“大師兄，找到了，就是這兒，生門！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>