看著修剪打理過的茶園，胡玄宗也很滿意的道：“等野茶蛻變成靈茶，這片茶園的價值也會大大提升。隻是這種蛻變，還需一個相對漫長的過程啊！”
清楚普通植物想蛻變中靈植，除自身具備蛻變條件外，還需給予外部助力。年份在百年以下的野茶樹，胡玄宗大多都保留，年份短的則剔去長勢不佳的。
好在這片茶林麵積不，砍掉林中那些雜木跟灌木叢，茶園看上去明顯順眼不少。打理好茶林，胡玄宗又把目光放在道觀另一側的竹林內。
略顯可惜的是，道觀旁邊種植的竹林，無一例外都是很常見的毛竹。雖然價值不高，可將其打理好，未來也能成為道觀一道靚麗的風景。
況且，等往後有時間外出遊曆，胡玄宗也能采挖一些名貴的竹子，將其栽種在竹林內。對很多修道之人而言，大多都偏愛於竹子這種植物。
除了竹林之外，五龍嶺上還栽種有鬆樹、柏樹以及曆代觀主，從周邊大山移植回來的一片野果林。隻可惜，這片野果林每年的產出，少的可憐不味道也很一般。
在別人看來，獨居道觀的胡玄宗或許會閑的發慌。可實際上，開始整理道觀周邊山林的胡玄宗，卻發現每都忙的很。早出晚歸，打理著道觀的林地。
相比早年種植在其它山林的經濟林，無一例外都被砍伐過。做為道觀的私產，生長在五龍嶺附近的樹木，卻大多都很好的保存下來，百年以上樹齡的大樹也不少。
看著平時不顯眼卻根深蒂固的大樹，胡玄宗略顯感慨道：“若非生長在道觀附近，隻怕你們早被人砍伐幹淨了。起來，這也算是道觀的遺產了！”
在修行人眼中，地萬物皆有靈性，其中也包括這些山林中的樹木。生長年份越長，這些樹木的靈性就越高。若有機緣，或許這些古樹也有蛻變成精怪產生靈智的可能。
或許因為五龍嶺乃道觀之所在，往常進山砍柴的村民，也很少來五龍嶺這邊砍伐樹木。反倒是曆代觀主，都會在就近的林子裏，砍伐一些樹木充當柴火。
直到現在，道觀用的依舊是柴火灶，而非山下村民家已經普及的液化氣。燒柴的人少了，政府又禁止濫砍濫伐，以往快砍禿頂的山林，近些年才慢慢鬱鬱蔥蔥起來。
平時消耗的柴火不多，以至距離道觀稍遠些的樹林，樹木也開始野蠻生長。等到胡玄宗每回道觀，都會背上幾捆雜木，卻發現柴房都快堆不下了。
“這下好了！把砍下的雜木背回來，想必足夠道觀用上一兩年了！”
雖然知道液化氣更清潔方便，可胡玄宗更享受柴火灶炒菜的樂趣。至於做飯的話，胡玄宗還是選擇用電飯煲。常見的一些家電，早前翻新道觀時也購置了不少。
對胡玄宗而言，道觀有些傳統必須保留。可在生活上，他也會選擇相對輕鬆的方式。如今的時代跟以往大不同，對待一些新鮮事務，胡玄宗自然不會過於墨守成規。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)