被李這麽一，楊少峰大概就明白是怎麽回事兒了。
漢字這玩意神奇的很，中原堂口的百姓也很神奇大概從漢字被老祖宗研究出來的那一開始，就是先生指著某個字告訴你這個該怎麽讀，然後就自然而然的會了。
如果一定要那些不識字的孩子是怎麽學習漢字的，遇到不認識的漢字又沒有先生了該怎麽辦？
不好意思，古代是沒有新華字典這種好玩意的，更沒有什麽聲母韻母之類的玩意能幫助你學習，有的就是切韻法和讀若法，或者直注法。
直注法跟今在英文字母旁邊寫一大堆的英格累絲伐木累是一樣的玩法，比如在《爾雅》中有“‘肇’注‘兆’，基本上認識兆這個字的，就能認識肇。
所謂讀若法，比如，材，讀若才，基本上就知道材跟才是同一個同音了。
當然，這種方法不是沒有缺陷，比如遇到讀若，怎麽搞？這時候就用到切韻法了。
所謂切韻法，基本上就是公-古紅切，取古字的g聲母加上紅字的ng韻母，就成了公，東字德紅切，取德字的d聲母，當字德郎切，取德字的d聲母加上郎字的ang韻母，就成了當。
比如，直濁切，取直的zh和濁的u，就能知道這個字讀音是zhu。
然而問題的關鍵在於，這些方法無論哪一種，先提條件都是識字如何讓不識字的人來通過這些方法識字？
老祖宗似乎根本就沒有考慮過這個問題。
當然，也不能完全沒有考慮。
實際上，老祖宗一直在琢磨著怎麽讓孩子能更快的掌握知識，更快的識字。
比如從周朝的《史籀篇》，秦代的《倉頡篇》、《爰曆篇》、《凡將篇》，西漢的《急就篇》，南北朝的《千字文》，唐朝的《蒙學》，宋代的《三字經》、《百家姓》。
翻開上麵這些老祖宗為了給孩子開蒙所折騰出來的教材，基本上就能發現，裏非同凡響都是按兒童應當掌握的知識來編寫的，可以是包羅萬象，從文、地理、人倫、道德、曆史再到農耕、祭祀、教育等，基本上無所不包，無所不含。
比較神奇的是，“三百千”這三本開蒙書裏麵，《三字經》共1616字，《百家姓》共576個字，《千字文》共1000個字，合起來共有19個字，但不重複使用的字約00個，生字占全部字數的百分之七十。
換句話，把“三百千”給學完，裏麵的字都認識之後，基本上就能讀大部分書了，就算遇到不認識的字，也能通過切韻法來認識。
神奇不？
所以李在一開始提到漢字有多難學的時候，楊少峰直接就懵逼了漢字難學？再難還能比那鬼畫符更難？這不扯蛋呢麽！
然後楊少峰琢磨了半晌之後，才開口問道：“大君錯了。大君的想法固然是好，可是卻有一個最難的問題，不知大君可曾想過？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>