朱老四終於見識到了火力全開的楊少峰到底是個什麽神仙。
首先，楊少峰在報紙上噴饒角度極為刁鑽，基本上都是立於不敗之地的那種。
農經濟理論和私產保護理論出自於《孟子》，想證明楊少峰是錯的，就必須先證明孟子這個儒家亞聖是錯的。
有備而無患是出自於《左傳》，想證明楊少峰是錯的，就必須先證明《左傳》是錯的，就連夏原吉也隻能揪著成本問題和楊少峰互懟幾句。
敬鬼神而遠之的理論是出自於孔聖饒《論語》，想要證明楊少峰是錯的，就必須先證明孔聖人是錯的。
其次，楊少峰的套路實在是太過於複雜。
前腳還沒等那些士紳和腐儒們想好怎麽應對農經濟理論，後腳楊少峰就拋出了有備而無患的理論。
大概就是左勾拳右勾拳，一拳接一拳，直打得人眼光繚亂，連個防守反擊的機會都不給。
幾乎一輩子都在馬背上打仗的朱老四很懵。
在朱老四看來，像這種文人之間的交鋒，大概是跟打仗差不多的，基本上都是有來有往才正常。
但是像楊少峰這種一個人按著另一方一群人打的情況，估計曆史上也就項、李、陳等少數狠人才能辦得到了。
或者，與其把這貨比成古之名將，還不如幹脆認為這貨是個神仙來得更痛快。
尤其是見識到了報紙被強製要求學堂的先生們讀給學生們聽，但是卻又不允許這些先生發表自己的見解之後，朱老四就更懵了。
實在是太坑人了！
跟那些腐儒士紳們動不動就之乎者的拽文不同，楊少峰的文章基本上都是些大白話，就算是引用幾句孔子孟子之類的名言，基本上也是原文引用，由得那些學生自己去理解。
這樣兒一來，最直接的效果就是學生們能聽得懂楊少峰在什麽，甚至於鄉間老農也可以通過自己家上學的娃子來理解楊少峰的理論。
但是那些士紳和腐儒的文章，卻是能讓許多秀才或者舉人之類的聽明白，一般社學裏的娃子卻是根本就聽不明白。
聽不明白的東西，自然也沒有人在意。
就像是相對論一樣，都知道是大學問，但是又有幾個學生中學生會去在意這東西？
甚至的再直白一點兒，普通的二本及以下的大學生裏麵，又有幾個懂這玩意兒的？
換成楊少峰和那些腐儒士紳的文鬥也是一樣，前者是所有人都能明白，哪怕是沒讀過書的也能聽懂並且理解其中的好處，後者隻有那些文人能懂，那百姓們更能接受哪種理念，不是明擺著的事兒麽？
當然，大明的腐儒和士紳們倒也不傻——最起碼，楊少峰敢憑著自己超前了幾百年的見識和在論壇上噴人鍛煉出來的實力去虐他們，但是楊少峰從來不敢把他們當傻子。
傻子做不了士紳，更考不了功名。
在眼看著自己的理論不被人接受之後，這些腐儒士紳們自然也會在其中去找問題。
為什麽那些泥腿子更容易接受楊癲瘋的理論？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>