其他醫生所開出的針對黑死病的藥方大多是這樣的：洋儲蛇、鴿子煮熟剁碎敷於患處，喝醋，喝瀉藥，喝甜酒，喝大麥湯燉金箔。
至於更荒唐一些的，還有：喝砷和水銀製成的“解毒糖漿”，聖水當然不能缺席，還有應用石膏或翡翠之類的寶石，它們被稱為“奇跡之石”。
除去內服外用，自然也不能缺了手術。
在手術方麵，除了常見的放血療法，還出現了擠出淋巴腺腫包的膿血再用烙鐵灼燒傷口止血手術。
如此醫術，也難怪十四世紀的法國作家吉恩·伏瓦薩吐槽：“醫生需要三種寶貴的品質：會撒謊，會假裝誠懇，還有把病人醫死也毫不自責的強大內心。”
然而就算是古老的西醫們會撒謊會假裝誠懇還會把病人醫死也毫不自責，但是這些亂七八糟的法子顯然對付不了黑死病。
既然醫學治不了黑死病，那就試試玄學？
比如，不洗澡，讓灰塵覆蓋住整個身體，不讓疾病進入身體，自然也就不會得病了？
又比如鞭笞患者祈求上帝開恩的“治療方法”，反正治也治不好了，不如求一求上帝，萬一管用呢？
15世紀的威尼斯甚至還出版了一張示意圖，標明了人體不同部位對應的星座歸屬，用於指導治療不同症狀的放血手段……
也正是因為如此，從十四世紀中期到十六世紀，黑死病在歐洲幾乎每隔10年就要爆發一次。
而在這幾百年間，歐洲的老西醫們積極編撰了300餘部關於黑死病的醫學專著，對於黑死病爆發的原因眾紛紜，始終未有定論，至於如何防治，就更加千奇百怪。
唯一比較有用的發現，大概就是隔離，還影快逃，逃得遠遠的，晚點回來”。
當然，就算總結出這兩點，其實也沒有什麽鳥用。
1664年，相對於其他歐洲地區而言城市化程度較高的英國倫敦再次栽倒在黑死病這個坑裏。
貫徹“快逃”的曆史經驗，貴族和富人最先逃離倫敦城，然後那些在鄉下有房產的中產階層也跑了，甚至有的教區的神職人員都跑了，這讓民眾感到受了背叛——幸好坎特伯雷大主教、倫敦主教和倫敦市長還是堅持留了下來。
疫情爆發幾個月後，上議院討論防疫措施的會議僅僅通過兩項法令：禁止在富人區修建瘟疫醫院；以及禁止將貴族隔離。
管事的人跑掉太多，市政府瀕臨癱瘓，除了發布一下黑死病指南什麽事都做不了。指南裏的治療方案也沒比十四世紀進步多少，例如“24克獨角獸的角”、“3錢鴉片兌白蘭地”。
當然，這樣昂貴稀有的藥方平民百姓反正也消費不起，底層民眾隻能竭其所能自救。商販不敢再直接接觸錢幣，買東西請把銅板投進裝了水的瓶子裏，屋子要用迷迭香、醋和鬆枝熏，連信件也要熏過才能碰。這使得迷迭香價格飛漲，從一先令買一大捧變成六先令一撮。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>