所以現在問題的重點是，大明得先把交趾到緬甸這麽一大片地方全部握在手裏消化掉，同時還得鼓勵百姓多生孩子多種樹。
也隻有百姓的數量足夠多的時候，大明才能真正的開始向外遷移擴張。
也隻有現在百姓們多種樹，才不用擔心以後沒有足夠的木料用來建造寶船。
隻不過，樹木的生長需要時間，而人從嬰兒到能夠下地勞作也同樣需要時間，這個過程往往長達十五六年。
這也就意味著，真正的想要把置換封地的玩法給搞起來，最起碼也得需要十幾年甚至是幾十年的時間。
“所以，最終的問題其實就一個問題。”
楊少峰又開始了指點江山的模式，手中隻差一把羽扇：“沒有足夠多的百姓，剩下的基本上都是空談。
土人們就不用了，別管是交趾的還是緬甸的，就連現在主動內附的占城和哀牢土人其實也不是那麽可靠，隨時都有反水的可能，最終還是得依靠我大明的百姓。
白了，想要解決這個問題，就得讓大明的百姓們願意多生孩子，而想要讓百姓多生孩子，現在的鼓勵政策還大大的不夠。
多了不，光是一次生三個才有獎勵的這個條件就太苛刻了，畢竟一次生兩個都夠難的了，更何況一次生三個？
所以，不能光給一胎生三個的那些人獎勵，得把這個獎勵擴大化，凡是生的多的，都應該獎勵才對。
比如生幾個孩子就給什麽好處，生的少了有什麽處罰，隻要定好了規矩，百姓們肯定願意多生。”
就比如種花家在建國初期鼓勵生育，使得在1949年的時候僅為五億四千萬左右的人口在1970年的時候漲長到了10億。
人口暴增帶來的是巨大的人口紅利——
1950至60年代出生的一代，到1980至90年代時，剛好是20至30歲，屬於最精壯的勞動力人口，再加上種花家玩了命的掃盲和種花家百姓深植在骨頭裏的奉獻精神，所以才有了改開之後的飛速發展。
當然，所有的事情都具有兩麵性，人口暴增自然也不例外。
過快的人口增長速度自然會帶來相應的壓力，比如糧食，比如土地資源的壓力，比如教育醫療上的壓力，比如交通上的壓力。
從這方麵看，計劃生育其實很有必要。
但是從另一方麵看，不知是回是漢的馬寅初先生提出了計劃生育，他老人家自己卻娶了兩個妻子，生了七個孩子，這該怎麽算？
而且計劃生育這玩意本來就是隻針對漢而不針對其他任何少數民族，漢族從1949年占比98%降到2019年的90%，這又該怎麽算？
更別，因為這玩意還引發了更加操蛋的騰籠換鳥——因為人口老齡化趨勢的發展，所以產生了勞動力不足的情況，接著就是引進尼哥之類的“精英”來解決這個問題，這事兒又該怎麽去算？
所以事情都具有兩麵性，是好是壞，隻能留給後人去評叛。
至於人口老齡化的問題，楊少峰還真是不太擔心。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>