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第四百二十一章 道家五術(1/2)

作者:騎驢夫子字數:4526更新時間:2019-09-17 13:26:46

    王蓋手捧著《青烏序》久久無語,最後翻開來看,上麵介紹的全都是看相算命之術,如果能夠通篇學會,那就能成為一個厲害的相師。

    這些東西王蓋固然想學,但也得有時間去學,等以後了一定要慢慢演習,學得其中一絲半縷本事。

    翻到最後,王蓋就發現在《青烏序》後半部分補上了其他的一些東西。

    “咦,道家五術?”王蓋奇怪的翻看一下,不明白在《青烏序》的後麵為什麽有道家的東西。

    道家五術,又稱玄學五術,分為山、醫、命、相、卜五部分。

    所謂山就是指的各種修煉之法,如功法、符咒、煉丹等等。

    而賴瞎子口中所說的妙生丹就是這一部分中記載的東西。並非屬於《青烏序》,而是道家的丹藥之法。

    醫,就是醫術,其中針灸和推拿之法最為經典,中醫就是與此相得益彰,兩者結合,可以達到一種很好的致病效果。

    命,也就是推命,推演命運的軌跡,主要有紫微鬥數、子平推命、星平會海三種方法,大多都是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。

    相,俗稱看相,為相天、相地、相人。其中龐雜,相人就是看相,分相氣、相麵、相骨、相腳、相手。說白了就是通過以上方法來觀出人的凶吉、病理。

    而相地就是看風水,分相宅、相墓,也就是看陽宅、看陰宅,從事這一行的人被稱為風水先生,在香港特別吃香。

    至於相天,則是通過觀察日月星辰的位置,和自然風雲的變化,來預測出各種神秘之事。觀星之術就是從中蛻變而來的神奇術法。

    最後一個“卜”就更複雜了,什麽占卜、奇門、太乙、六壬等,沒有幾十年的苦學是不能窺得其中一絲一毫,並且還需要一位厲害的師父在一旁時時講解才行,沒有什麽無師自通一說。

    其實,相、卜在《青烏序》中就有很好的概括,學會《青烏序》,這兩門也就學會了。

    王蓋合上《青烏序》,心知這是非常重要的東西,一定要妥善保管,今日從賴瞎子身上得到此物也是有緣,日後無事就要研學一番。

    然後王蓋又打開玉匣子,玉匣子一打開,裏麵就飄出一道身影。

    正是那紅衣少年匡佑。

    而此時的紅衣少年已經是一隻完整的紅衣鬼了。

    先前賴瞎子取走他的三魂六魄存在玉匣子,剛才又把最後一魄放入其中,正好使得他的三魂七魄聚在一起。

    匡佑出來後,看了一眼王蓋,猶豫了一下,但還是轉身要逃。

    “你真的要走嗎?現在這裏殘破不堪,你的親人早已離去,你就算離去,也是漫無目的的遊蕩,何必再受孤獨淒慘之苦,不如讓我超度你,放下一切,來世為人。”王蓋說道。

    匡佑停住腳步,低頭沉默,然後轉身說道:“能嗎?我被人殘虐殺害,悲慘至極,你說讓我放下一切,我能嗎?我不能。”

    也是呀,賴瞎子用殘忍的手段殺害他,饒是誰都不會放下如此深仇大恨。

    “你看。”王蓋指著已成幹屍的賴瞎子說道:“他已經得到了應有的懲罰,不得好死,被我的小煞活活吸幹了精氣,死的比你慘幾倍,難道還不能平複你內心的憤怒嗎?” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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